Author

FMteam

Browsing

Molitva oslobođenja za obitelj

„Neka sve zlo odstupi s ovog mjesta, odmah sada, u ime Isusa Krista!”

Za razliku od obreda blagoslova doma koji vrši svećenik kad dolazi u obitelj, ova je molitva predviđena da se moli zajednički u obitelji, kad svećenik nije nazočan, a također može biti veoma djelotvorna.

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Oče, koji si beskrajno dobar, posvećujem ti ovo mjesto u kojem živim sa svojom obitelji, svoj dom.

Mnogi su domovi postali mjesta razdora, svađa oko nasljedstva ili financijskih dugova, mjesta tuge i patnje. Neki su ranjeni raznim neurednostima, kao što su nevjera, zatim mržnja, osveta, pornografija, sebičnost, nepravednost, krađa, trgovina drogom, nepoštovanje, teška bolest, psihološki poremećaj, agresivnost, smrt i pobačaj.

Neki su domovi izgrađeni na mjestima koja su bila predmet pravnog spora i nepošteno stečen posjed, kao i nepravedno naslijeđena, što može biti uzrok smrti, nesreće, nasilja i agresivnosti.

Gospodine, molim te da nas blagosloviš i otkloniš sve to zlo od nas!

Znam da Neprijatelj koristi te situacije da bi se nastanio u njima, ali znam i to da ti imaš moć otjerati sve zlo s ovog mjesta. Stoga te molim da otjeraš Đavla i ne daš mu se ikada više vrati u ovu kuću.

Danas odlučujem posvetiti ovaj dom tebi. Molim te da, kao što si ušao u kuću mladenaca u Kani Galilejskoj i izveo ondje svoje prvo čudo, danas uđeš u moju kuću i otjeraš sve zlo koje se je možda u njemu nastanilo.

Molim te, Gospodine Isuse, da svojom moći sada otjeraš sve zlo!

Neka sve zlo ode s ovog mjesta, odmah sada, u ime Isusovo, i neka se nikada više ne vrati, jer ova kuća sada pripada Bogu i njemu je posvećena.

Gospodine, molim te da otkloniš s ovog mjesta sve sukobe među braćom, sve borbe, svako nepoštovanje i svako nasilje između roditelja i djece, među supružnicima koji ovdje žive i među svima koji u njemu žive, kao i kod susjeda.

Neka Božji anđeli obitavaju u ovom domu. Neka se nastane u svakoj sobi, kupaonici, kuhinji, hodnicima i u dvorištu. Neka naš dom bude utvrda koju čuvaju Božji anđeli, tako da cijela naša obitelj bude ustrajna u molitvi i ostane vjerna u Božjoj ljubavi, i neka mir i spokoj prebivaju u njemu.

Hvala ti, Gospodine, što uslišuješ moje molitve. Dopusti nam da ti služimo svakog dana i neka tvoj blagoslov ostane na nama. Sada znaš, Gospodine, da ovaj dom pripada tebi. Ostani s nama, Gospodine! Amen.

Nakon molitve izmolite Oče naš i blagoslovite svetom vodom sve prostorije.

SVETAC DANA – SV. RUPERT

Sv. Ruperta štuje kao svog zaštitnika grad, nadbiskupija i pokrajina Salzburg u Austriji, a u pomoć ga već stoljećima zazivaju rudari soli. Njegov život i misijska djelatnost osvjetljuje područje koje će kasnije u životu europske Crkve imati veliko značenje.

Rimski martirologij kaže o Sv. Rupertu kako je kod Bavaraca i stanovnika Norika čudesno širio Evanđelje. Njegovo ime izvorno glasi Hrodpert, a potjecao je iz jedne plemićke franačke obitelji. U drugoj polovini VII. stoljeća postigao je u Wormsu visoko crkveno dostojanstvo. No ondje se nije zadržao već je pošao u Bavarsku. Na ruševinama staroga rimskoga grada Juvavuma sagradio je crkvu i samostan te ih posvetio Sv. Petru. Samostan je brzo postao središtem duhovne kulture. Oko njega je nastao jedan od najljepših gradova na svijetu – Salzburg.

Crkvi Sv. Petra pripadala je i crkva u Pongau, koja se danas zove ćelija Sv. Maksimilijana, a spominje na tragove ranijeg kršćanstva. Maksimilijan je u III. stoljeću bio prvi mučenik Štajerske. Prenijevši njegove relikvije u svoj biskupski dvor kod Sv. Petra, Rupert je udario temelje tradicije za kasniju biskupiju u Salzburgu, koja je raznim uspomenama sezala sve do u prva kršćanska vremena.

Sveti Rupert je također utemeljio i jedan ženski samostan te ga posvetio Majci Božjoj. To je današnji samostan Nonnberg, koji je nekoć vodila njegova nećakinja Erintruda. Rupert je umro baš na Uskrs, koji je 718. pao upravo na današnji dan. Pod glavnim oltarom prekrasne salzburške katedrale nalaze se posmrtni ostaci Sv. Ruperta i Sv. Virgila, biskupa u Salzburgu, a u staroj benediktinskoj crkvi Sv. Petra pokazuje se još i danas dragocjena škrinja gdje je prvotno počivalo svečevo tijelo.
Trajnu uspomenu na njega čuvaju i brojne crkve podignute njemu u čast, a ima ih 125.

Veličina je Sv. Ruperta u tome što je osnovao jedan snažan misijski centar u Salzburgu, koji će se kasnije razviti u sjedište nadbiskupije i metropolije. On nije bio ni putujući, a ni teritorijalni biskup, već opat-biskup samostana Sv. Petra bez određenog područja. Često ga prikazuju i sa soljenkom u ruci; jasna aluzija na njegovo zaštitništvo nad rudarima soli. Prikazuju ga i s buretom, ali ne punim vina, već soli, koja se kopa u blizini grada kome je zaštitnik, a po kojoj je Salzburg dobio i ime, jer riječ salz u njemačkom znači sol. Slikaju i prikazuju Sv. Ruperta vrlo često i s crkvom u ruci, a ona označuje ustanove koje je on podigao.

Preuzeto s nedjelja.ba

MISNA ČITANJA – 27. OŽUJKA 2023.

Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.

V. korizmeni tjedan

Ponedjeljak, 27. 03. 2023.

Svagdan

ČITANJA:
Dn 13,1-9.15-18a.19-30.33-62; Ps 23,1-6; Iv 8,1-11

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
ljubičasta

IMENDANI:
Rupert, Lada, Peregrin

Prvo čitanje:

Dn 13, 1-9.15-18a.19-30.33-62

Umrijet mi je a da ne učinim ništa od onoga što su izmislili protiv mene.

Čitanje Knjige proroka Daniela

U one dane: U Babilonu življaše neki čovjek po imenu Jojakim. On se oženi Suzanom, kćerju Hilkijinom, veoma lijepom i bogobojaznom. Njezini roditelji bijahu pravednici i odgojiše svoju kćer po Zakonu Mojsijevu. Jojakim bijaše vrlo bogat: uz kuću imaše vrt. Judejci se skupljahu kod njega jer bijaše poštovaniji od svih.

One godine izabraše za suce dva starca iz naroda. O takvima reče Gospodin: »Bezakonje izađe iz Babilona po starješinama, sucima koji su se smatrali upravljačima naroda.«

Ovi posjećivahu kuću Jojakimovu, i svi koji imahu kakvu parnicu obraćahu se njima.

Kad bi se narod, oko podneva, razišao, Suzana bi dolazila šetati u vrt svog muža. Ona dva starca svaki je dan promatrahu gdje ulazi i šeta, pa je poželješe. Izgubiše od toga razum, odvratiše svoje oči od Neba i zaboraviše njegove pravedne sudove.

I dok su tako vrebali zgodan dan, uđe ona jednom, kao i minulih dana, samo sa dvije djevojke: htjede se okupati u vrtu, jer bijaše vruće. Ondje ne bijaše nikoga: osim ona dva starca, koji je, skriveni, vrebahu. Ona reče djevojkama: »Donesite mi ulja i pomasti pa zaključajte vrtna vrata da se okupam!« One učine kako im zapovjedi.

Čim djevojke izađoše, oni ustadoše i pritrčaše k njoj. »Evo, rekoše, vrtna su vrata zaključana, nitko nas ne vidi. Mi te se poželjesmo, podaj nam se i budi naša! Ako li nećeš, mi ćemo protiv tebe svjedočiti da je neki mladić bio s tobom i da si zbog toga udaljila od sebe svoje djevojke.« Suzana zastenja: »Odasvud sam pritisnuta: učinim li to, smrt me čeka, ne učinim li, neću vam ruci umaći. Milije mi je da nedužna padnem u vaše ruke nego da sagriješim pred Gospodinom.« I povika iza glasa. Okrenuše vikati i oba starca na nju, a jedan potrča i otvori vrtna vrata.

Kad ukućani čuše krikove u vrtu, dotrčaše na pokrajna vrata da vide što se dogodilo. Pošto starci ispripovjediše svoju pripovijest, postidješe se sluge veoma, jer se o Suzani takvo što nikad ne ču. Sutradan se narod sabra kod Jojakima, njezina muža. Dođoše onamo starci, puni bezbožne namjere da Suzanu usmrte. Rekoše skupljenu narodu: »Pošaljite po Suzanu, kćer Hilkijinu, ženu Jojakimovu!« Poslaše po nju. Ona dođe sa svojim roditeljima, djecom i svim rođacima. Svi njezini plakahu, a tako i svi koji je gledahu. Oba starca ustadoše usred naroda i staviše joj ruke na glavu. Ona plačući, srca zaufana u Gospodina, pogleda prema nebu. Starci rekoše: »Dok mi šetasmo sami po vrtu, uđe ona sa dvije djevojke, zaključa vrtna vrata i otpusti djevojke. Priđe k njoj mladić koji bijaše skriven, i leže s njom. Mi bijasmo u kutu vrta; videći to bezakonje, potrčasmo k njima. Vidjesmo ih zajedno, ali ne mogosmo uhvatiti mladića, jer bijaše jači od nas pa otvori vrata i pobježe. Ali ovu uhvatismo i zapitasmo tko ono bijaše. Ne htjede nam kazati. Za to svjedočimo.«

Povjerova im zbor — ta oni bijahu starješine narodne, suci, i osudiše je na smrt.

Suzana povika iza glasa: »Bože vječni, ti koji poznaješ tajne, koji znaš sve prije negoli se zbude, ti znadeš da su lažno svjedočili protiv mene. I evo umrijet mi je, a da ne učinih ništa od onoga što je njihova pakost izmislila protiv mene.«

Gospodin usliši njezin vapaj. Dok su je vodili u smrt, probudi Bog sveti duh mladog momčića Daniela. On povika iza glasa: »Ja sam čist od krvi njezine!« Sav se narod okrenu prema njemu i zapita: »Što si to kazao?« Stade posred njih i reče: »Tako li ste ludi, sinovi Izraelovi? Bez istrage i bez uvida u istinu osudiste kćer Izraelovu? Vratite se u sudnicu, jer lažno ovi svjedočiše protiv nje.«

Sav se narod brzo vrati, a starješine mu rekoše: »Dođi, sjedni među nas i reci nam, jer tebi Bog dade starješinstvo!«

Tada im reče Daniel: »Rastavite daleko jednog od drugoga i ja ću ih ispitati. Rastaviše ih, pa Daniel dozva jednoga od njih i reče mu: »Stari zlikovče, sada dođoše na te grijesi koje nekoć učini, donoseći nepravedne presude, osuđujući nedužne i oslobađajući krivce, dok Gospodin govori: ‘Nedužna i pravedna da nisi ubio!’ Sada dakle, ako si ovu doista vidio, reci nam: pod kojim si ih drvetom vidio zajedno?« On odgovori: »Pod trišljom.« Daniel reče: »Zaista, slagao si na svoju glavu. Evo, Anđeo je Božji već dobio od Boga zapovijed da te rasiječe po sredini.«

I otpusti ovoga, a dade dovesti drugoga te mu reče: »Sjeme Kanaanovo, a ne Judino, ljepota te zaludila, strast ti srce okrenula! Ovako ste radili sa kćerima Izraelovim, a one su vam se od straha podavale. Ali se kći Judina ne podloži vašem bezakonju. Reci mi dakle pod kojim si ih drvetom zatekao zajedno!« On odgovori: »Pod jasikom.« Daniel mu reče: »Pravo si i ti lagao na svoju glavu, Anđeo Božji čeka s mačem u ruci da te rasiječe po sredini te vas obojicu zatre.«

Tada sav zbor stade iza glasa vikati i blagoslivljati Boga koji spašava one što se u nj uzdaju. I okrenuše se protiv one dvojice staraca kojima je Danijel iz njihovih usta dokazao lažno svjedočenje. I učiniše njima kako u svojoj pakosti oni smisliše bližnjemu: pogubiše ih prema zakonu Mojsijevu. Tako onoga dana bi spašena jedna nedužna krv.

Riječ Gospodnja.


Otpjevni psalam:

Ps 23, 1-6

Pripjev:

Pa da mi je i dolinom smrti proći, zla se ne bojim, jer si ti sa mnom.

Gospodin je pastir moj:
ni u čem ja ne oskudijevam;
na poljanama zelenim
on mi daje odmora.
Na vrutke me tihane vodi
i krijepi dušu moju.

Stazama pravim on me upravlja
radi imena svojega.
Pa da mi je i dolinom smrti proći,
zla se ne bojim, jer si ti sa mnom.
Tvoj štap i palica tvoja
utjeha su meni.

Trpezu preda mnom prostireš
na oči dušmanima mojim.
Uljem mi glavu mažeš,
čaša se moja prelijeva.

Dobrota i milost pratit će mene
sve dane života moga.
U Gospodnjem ću Domu prebivati
kroz dane mnoge.

Evanđelje:

Iv 8, 1-11

Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.

Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu

U ono vrijeme: Isus se uputi na Maslinsku goru. U zoru eto ga opet u Hramu. Sav je narod hrlio k njemu. On sjede i stade poučavati. Uto mu pismoznanci i farizeji dovedu neku ženu zatečenu u preljubu. Postave je u sredinu i kažu mu: »Učitelju! Ova je žena zatečena u samom preljubu. U Zakonu nam je Mojsije naredio takve kamenovati. Što ti na to kažeš?« To govorahu samo da ga iskušaju pa da ga mogu optužiti.

Isus se sagne pa stane prstom pisati po tlu. A kako su oni dalje navaljivali, on se uspravi i reče im: »Tko je od vas bez grijeha, neka prvi na nju baci kamen.« I ponovno se sagnuvši, nastavi pisati po zemlji. A kad oni to čuše, stadoše odlaziti jedan za drugim, počevši od starijih. Osta Isus sam — i žena koja stajaše na sredini. Isus se uspravi i reče joj: »Ženo, gdje su oni? Zar te nitko ne osudi?« Ona reče: »Nitko, Gospodine.« Reče joj Isus: »Ni ja te ne osuđujem. Idi i odsada više nemoj griješiti.«

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Djela milosrđa

Djela milosrđa u kršćanstvu su činovi u kojima se izražava dobrotvorna ljubav prema bližnjemu. Popis seže do biblijskih izvora. Valja se iz dana u dan prisjećati tjelesnih i duhovnih djela milosrđa, a iznad svega vršiti ih, potpomognuti Duhom Svetim. Donosimo njihov popis.

Sedam tjelesnih djela milosrđa:

  1. Gladna nahraniti.
  2. Žedna napojiti.
  3. Siromaha odjenuti.
  4. Putnika primiti.
  5. Bolesnika i utamničenika pohoditi.
  6. Roba otkupiti.
  7. Mrtve pokopati.


Sedam duhovnih djela milosrđa:

  1. Dvoumna savjetovati.
  2. Neuka poučiti.
  3. Grješnika opomenuti
  4. Žalosna i nevoljna utješiti.
  5. Uvredu oprostiti.
  6. Nepravdu strpljivo podnositi.
  7. Za žive i mrtve Boga moliti.

Pobožnosti koje možete moliti u naknadu za psovke – strašan grijeh koji izravno ranjava Isusovo Srce

Isus je objavio službenici Božjoj Mariji od sv. Petra (1816. – 1848.), karmelićanki iz Toursa, sljedeću poruku: “Moje ime svi psuju, čak i djeca psuju. Psovka je strašan grijeh koji izravno i otvoreno ranjava moje Srce. Psovač psovkom proklinje Boga, i sam od sebe izgovara svoju osudu. Psovka je otrovna strelica koja probija moje Srce. Dat ću ti zlatnu strelicu kojom ćeš liječiti rane koje mi zadaju psovači. Ponavljaj često sljedeći zaziv; svaki put kad ga ponoviš ranit ćeš moje srce ljubavlju: ‘Budi uvijek slavljeno, čašćeno, ljubljeno i blagoslovljeno uzvišeno ime Božje, na nebu, zemlji i u podzemlju od svih stvorenja koja je Bog stvorio, po Presvetom Srcu Isusovu u Presvetom oltarskom sakramentu.’

Ti ne možeš shvatiti zlobu i užas psovke. Da moju pravednost ne zadržava milosrđe, grešnik bi bio poništen te bi se sama nerazumna stvorenja njemu osvećivala, ali imam cijelu vječnost da ga kaznim. Oh kad bi ti znala koji se stupanj slave na nebu za tebe priprema kada u duhu zadovoljštine za psovke samo jedanput ponoviš blagoslovljeno divno Ime Božje.”

Godine 1846. Gospa se ukazala u La Salletu u suzama žaleći se pastirima da više ne može zadržati ruku Božje pravde prema psovačima i navijestila je teške kazne ako se ne prestane psovati Ime Božje. Na temelju zaziva koji je Isus objavio sestri Mariji od sv. Petra nastala je krunica i zlatna strelica nadoknade.

Krunica nadoknade za psovke

Moli se na običnu krunicu od pet desetica. Na svakoj desetici se ponavlja:

Na velika zrna se moli Slava Ocu… i zaziv: Budi uvijek slavljeno, čašćeno, ljubljeno i blagoslovljeno uzvišeno i neizrecivo ime Božje, na nebu, zemlji i u podzemlju od svih stvorenja koja je Bog stvorio, po Presvetom Srcu Isusovu u Presvetom oltarskom sakramentu.

Na mala zrna se deset puta ponavlja zaziv: Božansko Ime Isusovo, obrati grešnike, spasi umiruće, oslobodi duši iz čistilišta.

Na kraju: Slava Ocu… i Zdravo Kraljice… (uvodni tekst i krunica preuzeti iz: p. F. Avidano, Filotea mariana, Aleksandria, 1957., objavljena s imprimaturom Casali 8. 3. 1957., can. Oddone, vic. gen.)

Zlatna strelica nadoknade za psovke

(ovaj pobožni zaziv se može povremeno ponavljati u slobodnim trenucima tijekom dana te se zato i naziva strelovitom molitvom)

“Budi uvijek slavljeno, čašćeno, ljubljeno i blagoslovljeno uzvišeno ime Božje, na nebu, zemlji i u podzemlju od svih stvorenja koja je Bog stvorio, po Presvetom Srcu Isusovu u Presvetom oltarskom sakramentu.”

Devetnica nadoknade za psovke

U katoličkoj tradiciji u Hrvata ustalila se molitva tipa devetnice. Svima koji žele moliti devetnicu presvetom Imenu Isusovu kao nadoknadu za psovke preporučujemo da tijekom devet dana mole Litanije imena Isusova, gore spomenutu krunicu i na kraju sljedeće pohvale Imenu Božjemu. Na to nas mogu potaknuti i ove riječi svetaca i duhovnih velikana:

Sv. Bernard: “Jezik je psovača kao mač koji probada srce Božje!”

Sv. Alfons Liguori: “Ja ne razumijem kako se na svaku psovku ne otvori zemlja ispod nogu bogopsovača, te ga ne proguta…”

Sv. Augustin: “Težina psovke nije samo u njezinoj rugobi, nego to što psovkom činiš grijeh duhovnog ubojstva.”

Sv. Toma Akvinski: “Bogopsovka je jedan od najtežih smrtnih grijeha.”

Bl. kardinal Alojzije Stepinac: “Hula i psovka su grijesi čiste zloće. Psovka je atentat na Kralja kraljeva, na Božje veličanstvo… Psovač, ljudski govoreći, pljuje Bogu ravno u lice. Psovač svojim zapaljenim jezikom ubija vlastitu dušu! A bit će dvostruko odgovoran pred Bogom, ako je svojim poganim jezikom sablaznio nevine duše i naveo druge da proklinju Onoga koji ih je stvorio i svojom ih Krvlju otkupio na drvu križa. Stidite se, psovači! Vaše su psovke najviše pridonijele da su ovolike strahote (tj. rat i poraće) snašle našu divnu zemlju Hrvatsku, i da im se još uvijek ne vidi kraja!”

Kardinal Franjo Kuharić: “Kad bismo skupili sve psovače iz hrvatskog naroda na jednu poljanu, kako bi ta poljana morala biti velika! Koliko bi to bilo mnoštvo! I kad bismo sve te psovače čuli najednom kako psuju, kakva bi to bila užasna vika! A psuje se na poslu i u zabavi, u prijateljskom susretu i u svađi, u veselju i u žalosti, u sreći i nesreći… Molimo za obraćenje psovača… Možemo u duši reći: Moj Bože, vjerujem u tebe i ljubim te u ime ovog nesretnog brata ili sestre! Moj Isuse, milosrđe! Blagoslovljen budi Bog! Blagoslovljeno Njegovo sveto Ime! Blagoslovljen Isus Krist, pravi Bog i pravi čovjek! Blagoslovljena Presveta Djevica Marija! Neka među vjernicima ponovno oživi naš stari kršćanski pozdrav: Hvaljen Isus i Marija! I to će biti lijek protiv psovke… Prikazujmo pobožnost križnog puta za obraćenje psovača!”

Pohvale Imenu Božjemu u naknadu za psovke

Blagoslovljen budi Bog!
Blagoslovljeno Njegovo sveto ime!
Blagoslovljen Isus Krist, pravi Bog i pravi čovjek!
Blagoslovljeno ime Isusovo!
Blagoslovljeno Presveto Srce Isusovo!
Blagoslovljena Predragocjena Krv Isusova!
Blagoslovljen Isus u Presvetom oltarskom sakramentu!
Blagoslovljen Duh Sveti Tješitelj!
Blagoslovljena velika Bogorodica, Presveta Djevica Marija!
Blagoslovljeno sveto i bezgrešno njezino Začeće!
Blagoslovljeno njezino slavno uznesenje!
Blagoslovljeno ime Marije, Djevice i Majke!
Blagoslovljen sveti Josip, njezin prečisti Zaručnik!
Blagoslovljen Bog u svojim anđelima i u svojim svecima!

Svagdanja molitva zaziva protiv psovke

Presveto Srce Isusovo, obrati jadne psovače! Isuse, iskorijeni psovku u našem narodu! Isuse, oprosti psovku u našem narodu! (Nadbiskupski duhovni stol – Zagreb)

Izvor: Monfortanci.com

Papa: Isus nas želi izvesti iz naših grobova

Papa Franjo je u nedjelju, 26. ožujka s prozora svoje radne sobe u Apostolskoj palači izmolio Anđeo Gospodnji s vjernicima i hodočasnicima okupljenim na Trgu sv. Petra. Donosimo u cijelosti Papino obraćanje vjernicima prije i nakon molitve Angelusa.


PAPA FRANJO
ANGELUS
Trg Svetog Petra
Nedjelja, 26. ožujka 2023.

Draga braćo i sestre, dobar dan!

Na današnju Petu korizmenu nedjelju Evanđelje nam predstavlja Lazarovo uskrsnuće (usp. Iv 11, 1-45). To je posljednje od Isusovih čuda opisanih prije njegove Muke: uskrsnuće njegova prijatelja Lazara. Lazar je drag prijatelj Isusu, koji zna da će ovaj naskoro umrijeti; kreće na put, ali stiže u njegovu kuću četiri dana nakon ukopa, kad je već izgubljena svaka nada. Njegova prisutnost, međutim, ponovno budi tračak nade u srcima sestara Marte i Marije (usp. rr. 22.27). Premda su ucviljene one se drže te svjetlosti, te male nade. Isus ih poziva da vjeruju i traži da se grob otvori. Zatim se pomoli Ocu i potom povika Lazaru: „Izađi!“ (r. 43). Ovaj oživljava i izlazi. To je čudo, tako, jednostavno.

Poruka je jasna: Isus daje život i kad se čini da nema više nade. Događa se, kadikad, da se osjećamo beznadno – svima se to dogodilo – odnosno da susretnemo osobe koje su se prestale nadati, ogorčene zato što su doživjele ružne stvari, ranjeno srce se ne može nadati. Zbog bolnog gubitka, zbog bolesti, zbog bolnog razočaranja, zbog pretrpljene nepravde ili izdaje, zbog neke počinjene teške pogreške… prestale su nadati se. Katkad možemo čuti nekoga gdje govori: „Nema se tu više što učiniti!“ i zatvara vrata svakoj nadi. To su trenuci u kojima se život čini kao zatvoreni grob: sve je mračno, svud naokolo se vidi samo bol i očaj. Današnje čudo nam kaže da nije tako, da to nije kraj, da u tim trenucima nismo sami, štoviše da nam je upravo u tim trenucima On bliži nego ikad kako bi nam ponovno dao život. Isus plače: u Evanđelju se kaže da je Isus plakao nad Lazarovim grobom. I danas Isus plače nad nama, kao što je plakao nad Lazarom: u Evanđelju se dvaput ponavlja da je bio potresen (usp. rr. 33.38) i ističe se da je zaplakao (usp. r. 35). Isus nas, istodobno, poziva da ne prestanemo vjerovati i nadati se, da ne dopustimo da nas preplave negativni osjećaji, koji te sprječavaju da plačeš. Približava se našim grobovima i, kao nekoć, kaže i nama: „Odvalite kamen“ (r 39). U tim trenucima mi imamo kao neki kamen u srcu i jedini koji ga može ukloniti jest Isus, i to svojim riječima: „Odvalite kamen“.

To Isus kaže i nama. Odvalite kamen: bol, pogreške, pa i promašaje i neuspjehe, ne skrivajte ih u sebi, u mračnoj i samotnoj, zatvorenoj sobi. Odvalite kamen: izvucite van sve ono što je unutra. „Sram me je!“. Predaj to meni s povjerenjem, kaže Gospodin, ja se neću sablazniti; predajte mi to bez straha, jer ja sam s vama, volim vas i želim da ponovno živiš. Baš kao i nekoć Lazaru, ponavlja svakom od nas: Izađi! Ustani, nastavi svoj put, vrati samopouzdanje! Koliko puta smo se, u svom životu, našli tako, u toj situaciji da nemamo snage ponovno ustati. A Isus nam govori: „Samo naprijed! Ja sam s tobom“. Ja ću te uzeti za ruku, kaže Isus, kao kad si kao dijete učio prve korake. Dragi brate, draga sestro, ukloni povoje kojima si svezan/a (usp. r. 45), molim te, ne predaj se pesimizmu koji te čini malodušnim/om, nemoj podleći strahu koji izolira, nemoj podleći obeshrabrenosti zbog sjećanja na ružna iskustva, nemoj podleći strahu koji paralizira. Isus nam govori: „Ja te želim slobodnog, želim te živog, ne napuštam te i s tobom sam! Svuda je tama, ali ja sam s tobom! Nemoj da te zarobi bol, ne daj da umre nada. Brate sestro, vrati se u život!“ – „A kako?“ – „Uzmi me za ruku“ i On nas uzima za ruku. Pusti mu da te izvuče, On to može učiniti. U ovim ružnim trenucima koji su nas sve zadesili.

Draga braćo i sestre, ovaj odlomak iz jedanaestog poglavlja Ivanova Evanđelja, koji je tako lijep za čitanje, hvalospjev je životu i čitamo ga kad je Uskrs već blizu. Možda i mi u ovom trenutku nosimo u srcu neko breme ili neku patnju, koja kao da nas slama; nešto ružno, neki stari grijeh koji ne uspijevamo istrgnuti iz sebe, neki grijeh iz mladosti, nikad se ne zna. Te ružne stvari moraju izaći. A Isus kaže: „Izađi“. Došao je, dakle, trenutak da odvališ kamen i izađeš ususret Isusu, koji je blizu. Hoćemo li uspjeti otvoriti mu svoje srce i povjeriti mu svoje brige? Hoćemo li to učiniti? Hoćemo li uspjeti otvoriti grob problemâ, možemo li to, i pogledati preko praga, prema njegovu svjetlu ili nas je strah toga? Hoćemo li, poput malih zrcala Božje ljubavi, uspjeti riječima i gestama života unositi svjetlo u okolinu u kojoj živimo? Svjedočimo li Isusovu nadu i radost? Činimo li to mi, grešnici, a to smo svi mi? Želim također uputiti par riječi ispovjednicima: draga braćo, ne zaboravite da ste i vi sami grešnici i da ste u ispovjedaonici ne zato da mučite, nego zato da opraštate, da opraštate sve, kao što Gospodin oprašta sve. Neka Marija, Majka nade, obnovi u nama radost da se ne osjećamo samima i poziv da donosimo svjetlo u tamu koja nas okružuje.

Nakon Angelusa

Draga braćo i sestre,

jučer, na svetkovinu Navještenja Gospodinova, obnovili smo svoju posvetu Bezgrješnom Srcu Marijinu, u uvjerenju da samo obraćenje srdaca može otvoriti put koji vodi u mir. Nastavimo moliti za mučenički ukrajinski narod.

Budimo i dalje blizu žrtvama potresa u Turskoj i Siriji. Upravo njima je namijenjena posebna kolekta koja se danas prikuplja u župama diljem Italije. Molimo također za stanovništvo države Mississippi, pogođeno razornim tornadom.

Pozdravljam sve vas, Rimljane i hodočasnike iz mnogih zemalja, posebno vjernike iz Madrida i Pamplone kao i Meksikance. Pozdravljam isto tako peruanske hodočasnike i još jednom upućujem svoje molitve za mir i pomirenje u Peruu. Moramo moliti za Peru koji toliko pati.

Pozdravljam vjernike iz Zollina, Rietia, Azzano Melle i Capriano del Collea, Bellizzia, Crotonea i Castelnovo Montia s članovima UNITALSI-a; i pozdravljam krizmanike iz Pavije, Melendugna, Cavaiona i Sege, Settignana i Prata; djecu iz Ganzaniga, Acilia i Longija; i članove Udruge prijatelja Križa (Associazione Amici del Crocifisso) iz Marchi.

Poseban pozdrav upućujem izaslanstvu Talijanskog ratnog zrakoplovstva koje slavi stotu obljetnicu osnutka. Upućujem vam najljepše želje povodom te obljetnice i potičem vas da uvijek radite za izgradnju pravde i mira.

Molim za sve vas, a i vi molite za mene. Želim vam svima ugodnu nedjelju. Dobar tek i doviđenja.

Vatican News

Župne obavijesti – 26. ožujka 2023.

Danas na Podbrdu molimo krunicu u 14 sati, u petak je križni put na Križevcu u isto vrijeme. U iduću nedjelju je Cvjetnica – Nedjelja muke Gospodnje. Blagoslov grančica bit će u 10:45 sati na temeljima stare crkve, odakle u procesiji krećemo u župnu crkvu. Svete mise u iduću nedjelju u župnoj crkvi su u 7, 8, 11 i 18 sati. Pjevanje muke je pod pučkom misom. Na svim misama bit će blagoslov grančica. Nema đačke mise. U područnim crkvama mise po uobičajenom rasporedu.

PETA ŽUPNA KATEHEZA
Nastavljamo s našim katehezama u korizmi. Sljedeća kateheza je u srijedu, 29. ožujka u 19:30 sati u Dvorani Ivana Pavla II..

PREDUSKRSNA ISPOVIJED U PODRUČNIM CRKVAMA (Miletini, Vionici, Šurmancima) – U četvrtak, 30. ožujka u 15 sati; – ZA ĐAKE – U petak, 31. ožujka u 12 sati u župnoj crkvi.

Iduće subota i nedjelja prvi su u mjesecu i dani su pomirenja. Sveta misa u Miletini je u petak 31. ožujka u 6:45 sati, a na Vionici u subotu, 1. travnja u 7 sati.

Obavijest iz MZ Bijakovići
Odbor za groblje Brzomelj poziva sve ukopnike groblja Brzomelj koji imaju neoznačene ili nejasno označene grobove svojih predaka da se jave na broj 063/065 – 544 do 1. lipnja radi označavanja istih. Molimo i nove obitelji iz Bijakovića da se jave na ovaj broj kako bi se upoznali s Pravilnicima vezanim za groblje Brzomelj.

Nedjeljno razmatranje: Uskrsnut će brat tvoj!

Poslušajte nedjeljno razmatranje koje je priredila s. M. Ivana Klara.

Hvaljen Isus i Marija dragi prijatelji, Na petu korizmenu nedjelju čitamo ulomak iz Ivanovog evanđelja o Lazaru, njegovom uskrsnuću, te sestrama Marti i Mariji. lako mnogo puta možemo čuti kako Isus sve jednako voli, ipak nam evanđelist Ivan pokazuje kako je Isus na poseban način ljubio svoga prijatelja Lazara, te sestre Martu i Mariju. Unatoč tome, te nakon saznanja da je Lazar bolestan, Isus ipak odlučuje ostati još dva dana u mjestu u kojem se tada nalazio. Pitamo se zašto nije odmah pohrlio prema Betaniji da susretne Lazara koji je jako bolestan. Većina nas bi to možda i napravila kad su u pitanju naši najbliži, oni koji su nam srcu dragi. A Isus ostaje i čeka. Je li razlog to što su Židovi tražili njegovo kamenovanje, je li razlog strah da neće stići ili pak nešto sasvim drugo? I dobivamo odgovor koji kaže: Ta bolest nije na smrt nego na slavu Božju da se po njoj proslavi Sin Božji. Ili kada Isus na drugom mjestu govori svojim učenicima da se raduje jer nije bio kod Lazara kako bismo mi uzvjerovali.

Kako može biti na slavu Božju i kako se Isus može radovati jer nije vidio prijatelja koji umire? Naime, Isus je svjestan koliko smo slabi, svjestan je kako smo još uvijek nejačad u vjeri koja nosi Uskrsnuće. Brinemo se poput Marte i Marije koje su prve Gospodinu uzviknule: Da si bio ovdje, brat moj ne bi umro. Baš poput svih nas, Marta i Marija prigovoriše Gospodinu za bol i tjeskobu, a ni svjesne nisu kako svaka patnja rada životom. Baš kao što je to slučaj s Lazarom. Trebala je bolest, smrt i patnja da bi uvidjeli smisao i prepoznali Onoga koji nosi Život i Uskrsnuće. Naša vjera često postaje nevjera; sumnjamo, brinemo tjeskobno, razočaravamo se jer smo očarani svijetom, utjehu tražimo u ljudskoj čaši brbljavih riječi. Poput Tome se često čuje naš glasni vapaj: Ne vjerujem dok ne vidim. A Isus kaže: Budeš li vjerovala, vidjet ćeš slavu Božju. Neprestano tražimo znak koji će nam biti potvrda da nismo sami, da je netko uz nas, da činimo dobro i da smo na pravome putu. Možda čak i suprotno tome. No, taj znak često ne prepoznajemo, ne vidimo ga u gomili besmisla i prolazimo pored njega, ne zapažamo ga pored puta. Mislimo kako će znak koji Gospodin pošalje rasvijetliti i obasjati našu tamu, te da je na nama samo da čekamo.

Nije tako, potrebno je prestati trčati i zastati, osluhnuti tišinu koja progovara, potrebno je pogledati oko sebe i vidjeti koliko bogatstvo se krije upravo u našem životu i u našoj svakodnevici. Možda nećemo uvijek vidjeti izvanredna čudesa ozdravljenja i uskrsnuća kao što je to bilo u Betaniji, ali sigurno ćemo prepoznati tolike darove koje su nam poslani kako bismo uzvjerovali. Znamo da Isus mnogo ljubljaše prijatelja Lazara, da je upravo po njemu proslavljen On, Sin Božji. Kolike ljude mi imamo pored sebe preko kojih se proslavlja Sin Božji? Preko kojih nama često dolazi utjeha i snaga? Jesmo li svjesni da su nam takvi ljudi dar? A opet, imamo li ljude koji su nam primjeri kako ne trebamo činiti i kako bismo trebali više vjerovati Onomu koji sve vodi? Pored toga, mogu li ja drugome biti znak Krista Spasitelja? Može li moj primjer života drugome pomoći da izađe iz kaljuže grijeha ili sam samo onaj koji će drugoga dočekati i kamenovati bujicom nepotrebnih riječi? Posvjestimo sebi da je svaki čovjek dar i milost Božja se spušta na svakoga od njih, u onoj mjeri u kolikoj je otvoreno čovječje srce.

Osim toga, Isus vidjevši Mariju i Židove uplakane, sam bijaše potresen u duhu i uzbuđen, te na kraju zaplaka. Isus ne krije svoje osjećaje. Pokazuje koliko je ljubio Lazara i koliko ljubi sve nas u njemu. Trebamo znati da je nekada dobro i zaplakati, pokazati osjećaje, bilo tuge, bilo radosti. Trebamo dati drugome do znanja koliko ga ljubimo, te koliko je vrijedan i dragocjen u Božjim očima. Budimo drugome poticaj koji vodi prema slobodi i otvorenosti duha te prepuštanja u volju Onoga koji nas ljubi. I na kraju kada pogledamo oko sebe, kada otkrijemo smisao svoje patnje, svoje boli i svoga života, kada uzvjerujemo Onomu koji je konačni Smisao vidjet ćemo Njega i proslavu Božju. Isus vjeruje svome Ocu Nebeskom da će po Njemu uskrisiti Lazara i da će tako posvjedočiti upravo Njega koji ga je poslao. I Bijaše tako.

Nakon četiri dana odvališe kamen s pećine i Lazar ustaje, a okupljeno mnoštvo povjerova u Gospodina koji Uskrisi umrlog. Odvalimo i mi kamen s pećine svoga srca, dopustimo Isusu nas čisti, oslobađa i vodi prema Uskrsnuću i Životu vječnome. Pokažimo svijetu da je Isus Put, Istina i Život.

Mir i Dobro!

Školske sestre franjevke Mostar

MISNA ČITANJA – 26. OŽUJKA 2023.

Ja sam uskrsnuće i život.

V. korizmeni tjedan

Nedjelja, 26. 03. 2023.

PETA KORIZMENA NEDJELJA

ČITANJA:
Ez 37,12-14; Ps 130,1-8; Rim 8,8-11; Iv 11,1-45

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
ljubičasta

IMENDANI:
Montan, Maksima, Eutih, Emanuel

NAPOMENA:
▪ Danas se slavi treća provjera (scrutinium) katekumenā koji će sakramentima kršćanske inicijacije pristupiti u Vazmenome bdjenju.

Prvo čitanje:

Ez 37, 12-14

Duh svoj udahnut ću u vas da oživite.

Čitanje Knjige proroka Ezekiela

Ovo govori Gospodin Bog: »Ja ću otvoriti vaše grobove, izvesti vas iz vaših grobova, narode moj, i odvesti vas u zemlju Izraelovu! I znat ćete da sam ja Gospodin kad otvorim grobove vaše i kad vas izvedem iz vaših grobova, narode moj! I duh svoj udahnut ću u vas da oživite i dovest ću vas u vašu zemlju i znat ćete da ja, Gospodin, govorim i činim« – govori Gospodin Bog.

Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam:

Ps 130,1-8

Pripjev:

U Gospodina je milosrđe i obilno je u njega otkupljenje.

Iz dubine vapijem tebi, Gospodine:
Gospodine, usliši glas moj!
Neka pazi uho tvoje
na glas moga vapaja!

Ako se, Gospodine, grijehâ budeš spominjao,
Gospodine, tko će opstati?
Al’ u tebe je praštanje
da bismo ti služili.

U Gospodina ja se uzdam,
duša se moja u njegovu uzda riječ.
Duša moja čeka Gospodina
više no zoru straža noćna.

Više no zoru straža noćna
nek Izrael čeka Gospodina.
Jer je u Gospodina milosrđe
i obilno je u njega otkupljenje;
on će otkupiti Izraela
od svih grijeha njegovih.

Drugo čitanje:

Rim 8, 8-11

Duh onoga koji uskrisi Isusa od mrtvih prebiva u vama.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima

Braćo: Oni koji su u tijelu, ne mogu se Bogu svidjeti. A vi niste u tijelu, nego u Duhu, ako Duh Božji prebiva u vama. A nema li tko Duha Kristova, taj nije njegov. I ako je Krist u vama, tijelo je doduše mrtvo zbog grijeha, ali Duh je život zbog pravednosti. Ako li Duh onoga koji uskrisi Isusa od mrtvih prebiva u vama, onaj koji uskrisi Krista od mrtvih oživit će i smrtna tijela vaša po Duhu svome koji prebiva u vama.

Riječ Gospodnja.

Evanđelje:

Iv 11, 1-45

Ja sam uskrsnuće i život.

Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu

U ono vrijeme:

Bijaše neki bolesnik, Lazar iz Betanije, iz sela Marije i sestre joj Marte. Marija bijaše ono pomazala Gospodina pomašću i otrla mu noge svojom kosom. Njezin dakle brat Lazar bijaše bolestan. Sestre stoga poručiše Isusu: »Gospodine, evo onaj koga ljubiš, bolestan je.« Čuvši to, Isus reče: »Ta bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, da se po njoj proslavi Sin Božji.« A Isus ljubljaše Martu i njezinu sestru i Lazara. Ipak, kad je čuo za njegovu bolest, ostade još dva dana u onome mjestu gdje se nalazio. Istom nakon toga reče učenicima: »Pođimo opet u Judeju!« Kažu mu učenici: »Učitelju, Židovi su sad tražili da te kamenuju, pa da opet ideš onamo?« Odgovori Isus:»Nema li dan dvanaest sati? Hodi li tko danju, ne spotiče se jer vidi svjetlost ovoga svijeta. Hodi li tko noću, spotiče se jer nema svjetlosti u njemu« To reče, a onda im dometnu: »Lazar, prijatelj naš, spava, no idem probuditi ga.« Rekoše mu nato učenici: »Gospodine, ako spava, ozdravit će.« No Isus to reče o njegovoj smrti, a oni pomisliše da govori o spavanju, o snu. Tada im Isus reče posve otvoreno: »Lazar je umro. Ja se radujem što ne bijah ondje, i to poradi vas – da uzvjerujete. Nego pođimo k njemu!« Nato Toma zvani Blizanac reče suučenicima: »Hajdemo i mi da umremo s njime!« Kad je dakle Isus stigao, nađe da je onaj već četiri dana u grobu. Betanija bijaše blizu Jeruzalema otprilike petnaest stadija. A mnogo Židova bijaše došlo tješiti Martu i Mariju zbog brata njihova. Kad Marta doču da Isus dolazi, pođe mu u susret dok je Marija ostala u kući. Marta reče Isusu: »Gospodine, da si bio ovdje, brat moj ne bi umro. Ali i sada znam: što god zaišteš od Boga, dat će ti.« Kaza joj Isus: »Uskrsnut će brat tvoj!« A Marta mu odgovori: »Znam da će uskrsnuti o uskrsnuću, u posljednji dan.« Reče joj Isus: Ja sam uskrsnuće i život:

tko u mene vjeruje, ako i umre, živjet će. I tko god živi i vjeruje u mene, neće umrijeti nikada.

Vjeruješ li ovo?« Odgovori mu: »Da, Gospodine! Ja vjerujem da si ti Krist, Sin Božji, Onaj koji dolazi na svijet!« Rekavši to ode, zovnu svoju sestru Mariju i reče joj krišom: »Učitelj je ovdje i zove te.« A ona, čim doču, brzo ustane i pođe k njemu. Isus još ne bijaše ušao u selo, nego je dotada bio na mjestu gdje ga je Marta susrela. Kad Židovi, koji su s Marijom bili u kući i tješili je, vidješe kako je brzo ustala i izišla, pođoše za njom; mišljahu da ide na grob plakati. A kad Marija dođe onamo gdje bijaše Isus i kad ga ugleda, baci mu se k nogama govoreći: »Gospodine, da si bio ovdje, brat moj ne bi umro.« Kad Isus vidje kako plače ona i Židovi koji je dopratiše, potresen u duhu i uzbuđen upita: »Kamo ste ga položili?« Odgovoriše mu: »Gospodine, dođi i pogledaj!« I zaplaka Isus. Nato su Židovi govorili: »Gle, kako ga je ljubio!« A neki između njih rekoše: »Zar on, koji je slijepcu otvorio oči, nije mogao učiniti da ovaj ne umre?« Isus onda, ponovno potresen, pođe grobu. Bila je to pećina, a na nju navaljen kamen. Isus zapovjedi: »Odvalite kamen!« Kaže mu pokojnikova sestra Marta: »Gospodine, već zaudara. Ta četvrti je dan.« Kaže joj Isus: »Nisam li ti rekao: budeš li vjerovala, vidjet ćeš slavu Božju?« Odvališe dakle kamen. A Isus podiže oči i reče: »Oče, hvala ti što si me uslišao. Ja sam znao da me svagda uslišavaš; no rekoh to zbog nazočnog mnoštva: da vjeruju da si me ti poslao.« Rekavši to povika iza glasa: »Lazare, izlazi!« I mrtvac iziđe, noge mu i ruke bile povezane povojima, a lice omotano ručnikom. Nato Isus reče: »Odriješite ga i pustite neka ide!« Tada mnogi Židovi koji bijahu došli k Mariji, kad vidješe što Isus učini, povjerovaše u nj.

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Danas na svetkovinu Blagovijesti duhovno posvojite nerođeno dijete – evo što trebate raditi…

Duhovno posvojenje nerođenog djeteta može biti Tvoja ponizna i iskrena molitva za djetešce u opasnosti pobačaja, kojemu su roditelji nakanili bolnu smrt:

  • zbog nepoznavanja veličine zla koje čine,
  • zbog prividno nužnih, često sebičnih razloga, potaknuti silama zla koje vladaju ovim mračnim svijetom (usp. Ef 6, 12),
  • zbog časovite koristi koju donosi grijeh, ali one koji to čine udaljuje iz naroda Božjega (usp. Heb 11, 25).

Znaj da Bog želi svako začeto dijete i raduje mu se, jer ono je Njegovo! Nitko se ne rađa, a da ne postaje kao novo ljudsko biće dar – za Tebe, za Crkvu i svijet! Tvoja molitva i žrtva, kao znak Tvoje ljubavi prema Životvorcu i životu, zaista mogu biti izlaz, pomoć i snaga potrebna za spas nerođenog stvorenja Božjeg, koje ima dušu i od začeća je ljudska osoba, kojoj Otac nebeski želi podariti Sebe i život vječni! Ako hoćeš, možeš se uključiti u borbu za život!

Kako moliti?

  • moli punih 9 mjeseci tijekom kojih se dijete što ga posvajaš nalazi pod srcem majke koja ga ne želi, pa i nju prati svojom molitvom
  • moli samo za jedno dijete, čije ime, narodnost, spol i roditelje zna samo Gospodin
  • možeš se zavjetovati privatno sam ili javno u skupini na euharistijskom susretu zajedno s ostalim župljanima, u molitvenim zajednicama, za vrijeme televizijskoga ili radijskoga prijenosa euharistijskoga slavlja i slično
  • ako se dulje od dva tjedna izostavi molitva na koju se zavjetovalo, potrebno je obnoviti zavjet, pri čemu treba imati na umu da se potpunim zanemarivanjem zavjeta dana Bogu upada u grijeh
  • ustraj u vjeri i povjerenju da će milosrdni Bog spasiti dijete za koje moliš a Tebe blagosloviti svojim providonosnim blagoslovom
  • nastavi moliti i za djetetov ispravan i svet život nakon rođenja, da jednom s njime mogneš gledati Boga u vječnoj, obećanoj sreći!

Dakle:

Duhovno posvojenje je molitvena obveza, koja se može zavjetovati, privatno ili javno, s nakanom spašavanja začetoga života u opasnosti. Tijekom devet mjeseci molitvom i žrtvom molitelj prati dijete koje je poznato samo Bogu, kao i njegove roditelje, a osobito majku, te mu time pomaže da se sigurno rodi. Nijedno zlo ne ostaje nekažnjeno – a snagom molitve i žrtve uistinu ga se može spriječiti!

Nastanak ove zamisli

Godine 1987. u Varšavi (Poljska), bijela braća pavlini započinju širiti molitvu naziva čiji se korijeni nalaze u Bogorodičinim fatimskim objavama i nebeskim pozivima na obraćenje.

Pavlinski red uspješno širi Duhovno posvojenje, koje je kao očiti Božji dar od tada usko povezano s pavlinskom karizmom i duhovnošću. Ova molitva, upravljena po zagovoru Marije, Majke nerođenih i sv. Josipa, namijenjena je svima onima koji su svjesni ozbiljnosti zla pobačaja, a koji se iz različitih razloga možda ne mogu uključiti u tzv. aktivnu borbu.

Molitva zavjetovanja, samo na početku posvojenja:

Presveta Djevice, Bogorodice Marijo, svi anđeli i sveti u želji da pomognem obranu nerođenih, ja (ime), čvrsto odlučujem da ću od dana _____ do _____, duhovno posvojiti jedno dijete, čije ime samo Bog zna, tako što ću tijekom ovih devet mjeseci svakoga dana moliti za spas njegova života, kao i za ispravan život roditelja i djeteta nakon rođenja. Amen.

Svakodnevno moli sljedeću molitvu:

Gospodine Isuse, zagovorom Tvoje Majke Marije, koja Te s ljubavlju rodila i svetoga Josipa, muža žive vjere i predanja, koji se brinuo o Tebi nakon poroda, molim Te za to nerođeno dijete, koje sam duhovnim putem posvojio/la, a koje se nalazi u opasnosti ubojstva pobačajem. Molim Te, udijeli njegovim roditeljima ljubavi i hrabrosti da svojem djetetu sačuvaju život, koji si mu Ti odredio. Amen.

Svojoj molitvi dodaj deseticu krunice, a Bogu osobito prikazuj svoje kušnje, trpljenja, starost i bolest!

“Tko god primi dijete u moje ime, prima mene i onoga koji me poslao!”

• Ova Tvoja velikodušna molitva donosi život djetetu kojemu postaješ “duhovni skrbnik”, a Tebe oplemenjuje, produbljuje Tvoj odnos s Bogom, otkriva Ti duboki smisao žrtve potičući obnovu Tvoga obiteljskoga, kršćanskog i poslovnog života, donoseći poštivanje i sloge!

• Vjeruj i ne brini! Uskrsli Isus pobijedio je Sotonu, smrt, bolest i grijeh. On liječi rane učinjene pobačajem, dovodi majke do obraćenja i vjere, čini ih odgovornima. On Ti donosi mir i spasenje, daje Ti svoga Duha Svetoga i vodi Te u svoje Kraljevstvo!

“Što god tko učini jednom od ove moje najmanje braće, meni je učinio!”

Pin It