Author

FMteam

Browsing

DUBROVAČKI BISKUP GLASNOVIĆ ZA ĐAKONA ZAREDIO KAPUCINA FRA MIŠU BISKUPA

U Biskupijskom svetištu Gospe od Milosrđa u Gospinom polju u Dubrovniku u subotu, 8. listopada dubrovački biskup Roko Glasnović zaredio je za đakona kapucina fra Miša Biskupa. Na misi su koncelebrirali kapucinski provincijal fra Jure Šimić, gvardijan kapucinskog samostana fra Tomo Ivanko, rektor svetišta fra Miljenko Vrabec, bivši i sadašnji župnici župe sv. Mihajla-Lapad don Željko Kovačević i don Robert Ćibarić te drugi svećenici. Uz članove obitelji iz koje je ređenik potekao na slavlju njegovog đakonskog ređenja sudjelovali su i žarkom molitvom ga podržali prijatelji, redovnice te vjernici koji se okupljaju u ovom svetištu i kojima je posebna radost bila što se njihov Mišo, koji je uz ovo dubrovačko svetište rastao i stasao, sada u njemu redi.

Već na početku propovijedi biskup se našalio sveprisutnom igrom riječi kako na ovaj dan ‘biskup redi Biskupa’. Taj drugi ‘Biskup’ je prezime ređenika fra Miša.

Mons. Glasnović je naglasio poruku misnih čitanja primijetivši kako se u njima desetak puta spominje riječ služiti i poslužitelj. Govoreći o služenju kazao je: „Tko želi imati moć treba samog sebe onemoćati, tko želi biti velik mora postati malen, što je veća zgrada potreban je dublji temelj, što je veća služba treba i veća poniznost. Uz vjeru, nadu i ljubav, poniznost je kraljica kreposti.“

Dubrovački biskup je također govorio o značenju đakonata u Crkvi. Đakon je liturgijski službenik, ali i osoba koja se skrbi o siromasima. „Molili smo i molit ćemo za tebe da budeš pun Duha i mudrosti“, poručio je ređeniku.

Okupljenima se na kraju mise riječima zahvale obratio provincijal Šimić zahvaljujući Bogu na ovom danu i đakonskom ređenju njihovog subrata koji bi se sljedeće godine trebao rediti za svećenika, a đakonski praktikum će obavljati u samostanskoj zajednici sv. Mihaela u Zagrebu. Spomenuo je i kako su dan ranije kapucini primili dvojicu mladića u kandidaturu, a oni će u narednom periodu boraviti u svetištu. Pozvao je sve na molitvu za duhovna zvanja.

Liturgijsko pjevanje na misi s obredom đakonskog ređenja predvodio je Mješoviti zbor svetišta uz pratnju Mislava Ćimića.

Fra Mišo Biskup je rođen 3. listopada 1978. godine u Dubrovniku. U Zagrebu je završio studij teologije 2014. godine. Nakon završetka studija teologije kroz sljedećih nekoliko godina u svom traženju u odgovoru na Božji poziv fra Mišo je u domovini obavljao različite poslove, a također i u svijetu kao pomorac. No, uvijek se vraćao u Dubrovnik, u Svetište Gospe od Milosrđa, gdje je odrastao i ministrirao kao dječak, i u molitvi predavao zagovoru blažene Djevice Marije i konačno se odlučio uči u kapucinski red.

U novicijat Manje braće kapucina stupio je u Italiji 2018. godine. Nakon početne formacije, novicijata i boravka među kapucinima u Milanu i Zagrebu na poziv fra Ivice Vrbića, misionara u kapucinskoj misiji Minero-Santa Cruz u Boliviji, sudjelovao je u životu i radu te misije kroz godinu dana. Po povratku i nakon duhovne pripreme položio je 17. rujna 2022. godine u Dubrovniku svečane redovničke zavjete.

Preuzeto s hkm.hr

14. MARIOLOŠKO – MARIJANSKI NACIONALNI KONGRES

Drugog dana 14. Mariološko – marijanskog nacionalnog kongresa na temu “Međugorje kao doprinos novoj evangelizaciji” večernju svetu Misu s početkom u 18 sati predslavio je biskup Petar Palić, biskup mostarsko-duvanjski i trajni apostolski upravitelj trebinjsko-mrkanski. U koncelebraciji s njim su još bili nadbiskup mons. Aldo Cavalli, apostolski vizitator s posebnom ulogom za župu Međugorje, sisački biskup Vlado Košić i drugi mnogobrojni svećenici i sudionici kongresa.

Homiliju biskupa Petra Palića pročitajte u nastavku:

“Draga braćo u biskupskoj službi, braćo svećenici, poštovane sestre redovnice, draga braćo i sestre! Otvorimo poput Marije svoje srce večeras riječi Božjoj da se rodi u našem životu i da nas Duh Sveti pouči kako živjeti po Riječi koju smo čuli. U prvom čitanju iz Knjige o Kraljevima čuli smo o čudesnom ozdravljenju Naamana Sirca. Naaman je ugledan čovjek u kraljevstvu. Drugi čovjek po moći. Puno je pobjeda izvojevano pod njegovim vodstvom. I odjednom vijest o njegovoj bolesti. Vijest o gubi odjeknula je poput bombe. Čini se da su mu dani odbrojani i čudna je to sudbina za cijelu zemlju. Ovaj je čovjek veoma važan, mora opet ozdraviti, pa bilo kako bilo. Tko to od nas ovdje nazočnih ne bi mogao razumjeti Naamana. Kad se poput njega nađemo u čudnim situacijama i kad svijet prijeti da će se srušiti na nas mogli bismo, također, željeti da Bog stvarno intervenira, da nam On moćnim, vidljivim znakovima prokrči putove, da tako djeluje da ne samo mi nego i svi ljudi kristalno jasno i bez sumnje prepoznaju da je on Bog koji čini čuda. Tumor koji  odjednom nestane, bračna kriza koja nestane u zraku, ratno stanje iz kojega odjednom poleti golub mira. E to je to što nam treba! Međutim, nije to baš tako. Bog nije obični pružatelj usluga i Njegovo Kraljevstvo nije uslužna tvrtka. On veoma rijetko poseže za fantastičnim senzacijama da bi nam pomogao. Umjesto toga on nas upućuje na neprimjetno, mogli bismo reći skoro smiješno. Po proroku Elizeju poručuje Naamanu “idi, operi se sedam puta u Jordanu i ozdravit ćeš. Postat ćeš čist”. Naaman je u pravu jer je ovaj prijedlog krajnje apsurdan. Zato mu je potrebna riječ uvjeravanja i sluge su ga natjerale da učini upravo tu apsurdnu stvar. Učiniti ono što kaže Elizej, Božji čovjek i tek tako ozdraviti.

Braćo i sestre, Bog se uvijek iznova tako očituje. Boga se ne susreće i ne pronalazi u sjaju, moćnomu, senzacionalnome. On nas upućuje na ono što je po našim ljudskim mjerilima malo i neznatno kako bismo ga tamo upravo mogli pronaći i kako bi nam pokazao da je tu. Upućuje nas na jaslice u Betlehemu gdje se ništa spektakularno ne vidi i gdje Njegov Sin u najdubljoj poniznosti započinje put našega spasenja. On nas upućuje na Križ na Golgoti gdje svi koji promatraju taj prizor mogu samo mahati glavama i gdje se ipak žrtvuje Jaganjac Božji za grijehe svega svijeta. Bog nam nije najbliži u senzaciji nego u smrti svoga Sina. Neupadljivije i neugodnije ne može biti a upravo u takvim okolnostima vidimo velikoga Boga i upravo ondje Njegova moć postaje učinkovita. Svijet, doduše, vidi samo neuspjeh i izdaju ali u tom trenutku zapravo pobjeđuje sile tama.  I pobjeđuje.

Draga braćo i sestre, nitko ovoga trenutka od nas ne traži da se okupamo sedam puta u rijeci Jordanu. Međutim, nije li slično ovome kad Uskrsli Krist kaže “tko uzvjeruje i pokrsti se, spasiti će se.” Kad ljudi teže za velikim stvarima, kad možda želimo doživjeti snažno iskustvo obraćenja, kad drugima želimo svjedočiti o fantastičnom doživljaju Boga onda nas Isus upućuje, ni na što drugo, nego na šaku vode, ali u toj šaci vode On stavlja svoju moć. U toj vodi Isus povezuje svoju božansku moć s našim spasenjem. Spasiti će se. Znamo da i mi kršćani sami vrtimo i klimamo glavom oko sakramenta Krštenja  ali Boga nalazimo u malim stvarima koje su s njim povezane kao što je to u vodi Krštenja i iako mi ponekad to ne razumijemo ipak je to snagom Kristove Riječi milosna voda života i kupka novoga rođenja. Sve primamo kao milost, kao dar. U Euharistiji to je komad kruha i gutljaj vina, jednostavna potvrda “ovo je moje Tijelo, ovo je moja Krv koja se za vas prolijeva na otpuštenje grijeha.” To su sredstva po kojima nas Bog spašava i to razumije onaj tko želi. Naaman očito to nije shvatio. Međutim, kao i kod Naamana sve je u tome da činimo ono što Bog kaže. To nam i Marija poručuje u događaju svadbe u Kani Galileskoj  „Što god vam rekne učinite!“ Samo tada možemo doživjeti Božja čuda. Tek tada ćemo primiti Njegovu moć koja nas diže u našim životnim usponima i padovima. Tek tada ćemo na kraju kao Naaman shvatiti da smo stvarno zdravi i čisti. U sakramentu Pomirenja, trenutku iskustva obilne Božje milosti i ljubavi, razumijemo da nam je grijeh izbrisan, da je naša prljavština uklonjena, da malaksala srca i naša duh ponovno mogu disati. Bez obzira na Naamanovu tvrdoglavost, na njegovu sumnju, on nam postaje uzor. On čini ono što Bog kaže po proroku i biva izliječen Božjom snagom u vodama Jordana. Iako se čini da je glavna stvar za Naamana i sav aramejski narod ozdravljenje, u konačnici to uopće nije bitno. Veću važnost ima činjenica da to ozdravljenje dolazi po Izraelskoj ropkinji i po poniznom proroku Elizeju po kojima je Naaman Sirac doveden na pravi put. I stoga Naaman može reći „evo sad znam da nema Boga na svoj zemlji osim u Izraelu“. Iako, kao što znamo iz Svetoga Pisma kasnije u životu Naaman neće biti pošteđen izazova, Božja utjeha ga prati u njegovom životu.

U evanđelju smo čuli o ozdravljenju deset gubavaca, od kojih jedino Samarijanac dolazi zahvaliti. Sva su ova desetorica dvostruko rubni odnosno isključeni iz svekolikog života. Najprije jer su gubavci, a zatim jer su Samarijanci i nisu baštinici Božjih obećanja i Božjeg spasenja. Sveti Luka nam sugerira da iskustvo života na rubu rađa dubljom zahvalnošću. Isus svakoga od nas jasno primjećuje. Voli nas i poziva nas na puninu života bez obzira koliko nas drugi smatrali nevidljivima i neugodnima. I u nama samima postoje skrivena granična područja gdje najmanje želimo biti viđeni i gdje najviše trebamo biti ozdravljeni. Isusu, koji se ne boji granica, ne smeta susresti nas upravo na tim mjestima a možda ćemo prepoznajući ga ondje, pronaći u sebi novi izljev zahvalne ljubavi koja čini dobro. Ozdraviti možemo jedino ako vjerujemo i ljubimo. Amen.”

Poslije svete Mise uslijedilo je klanjanje Isusu u Presvetom Oltarskom Sakramentu koje je predvodio fra Antonio Primorac.

SVETAC DANA – SVETI STARAC ŠIMUN

Kad su Marija i Josip donijeli Isusa u hram, da izvrše sve što je nakon rođenja prvorođenca propisivao Mojsijev zakon, došao im je ususret časni starina, jedan od onih ljudi koji su bili puni Božjega duha a koje nazivahu i prorocima. Zvao se Šimun, a sv. Luka piše da je bio pravedan, bogobojazan te da su mu sve misli bile upravljene prema otkupljenju Izraela. Tom je svetom starcu Duh Sveti objavio da neće umrijeti dok ne vidi obećanoga Mesiju. Voden Duhom, došao je u hram baš kad su ondje bili Isusovi roditelji s malim Isusom na rukama.

Sav sretan, Šimun je uzeo u naručaj Božansko Djetešce te u njemu pozdravio onoga koji će donijeti spasenje svima narodima, koji će biti “svjetlo na prosvjetljenje naroda i na slavu Izraela”. Na žalost, sveti je starac predvidio da će on biti i znak osporavanja, onaj kome će se protiviti i koji će morati umrijeti, ali smrću što će biti otkupiteljska. Tužno proroštvo pogodit će i Isusovu Majku: “I tvoju će dušu probosti mač.” Čitav je taj susret majstorski opisao sv. Luka u glavi II., 22-35.

Starac je Šimun u toj svečanoj i izuzetnoj zgodi izrekao svoj himan: “Sad možeš, Gospodine, otpustiti slugu svojega da, prema riječi tvojoj, ide u miru.. Ta je pjesma hvale duboko ušla u kršćansku svijest, a sve tamo od V. stoljeća moli se svaki dan u Povečerju. Egzeget Lagrange kaže da u Šimunovu himnu ima nešto od melankolije oproštajnoga zbogom.

Starac je Šimun blagoslovio Mariju i Josipa – a kako misli bibličar otac Vaccari – ne zato što bi bio svećenik, već što je zbog svoje starosti i svetosti bio poštivan od sviju. Njegov blagoslov u ljudskim je očima značio odlikovanje. Ljudi uvijek žele da ih blagoslovi sveta osoba.

Sveti starac Šimun veoma je vezan uz grad Zadar, kome je zaštitnik, a gdje se nalazi i njegova crkva i raka. Držeći se knjižice što ju je o zadarskom zaštitniku priredio Milivoj Bolobanić, navedimo nešto o njegovu kultu u gradu Zadru.

Povijest nam svjedoči da su istočno-rimski carevi, koji su stolovali u Carigradu, sve tamo od IV. stoljeća skupljali ne samo glasovita vrijedna umjetnička djela, već istim marom i relikvije svetaca kako bi na taj način mogli stati uz bok s prvim Rimom. Tako je i tijelo sv. Šimuna bilo iz Palestine preneseno u Carigrad. Istočno-rimski car Justin II. dao je god. 570. u Carigradu sagraditi crkvu za te časne relikvije. Jedan sačuvani dokument svjedoči da su god. 1200. Danijel i Antonije Novgorodski vidjeli u Carigradu Šimunov grob. To dokazuje da su relikvije sv. Šimuna do XIII. stoljeća bile još u Carigradu.

Prema jednom gotičkom natpisu u raki sv. Šimuna može se s velikom vjerojatnošću zaključiti da je svečevo tijelo iz Carigrada bilo preneseno u Zadar godine 1203. Sačuvana predaja govori da je za vrijeme križarskih vojni neki križar, po svoj prilici mletački plemić, vraćajući se lađom iz Sirije u svoj grad, nosio tijelo sv. Šimuna. U blizini Zadra zahvatila ga je velika oluja. Lađa je bila teško oštećena pa nije bilo moguće nastaviti put u Mletke. Putnik je morao ostati u Zadru. Dok se u gradu popravljala njegova lađa, on se razbolio i sklonio u svratište pustinjaka na dnu zadarske luke. Tu se danas nalazi župna crkva Sv. Ivana. Da pustinjaci ne bi saznali za Svečevo tijelo, on im je rekao da je to tijelo njegova pokojnoga brata koje sa sobom nosi kući. Do odlaska iz Zadra dade ga zakopati na obližnjem groblju. Međutim, njegovo se zdravstveno stanje pogoršalo. I kad je vidio da mu nema lijeka rekao je redovnicima da po njegovoj smrti pregledaju sve njegove dokumente pa će naći nešto veoma zanimljivo. I doista, oko vrata preminuloga nađoše bilješku o moćima sv. Šimuna koje bijaše sa sobom donio. Redovnici odmah u ranu zoru počeše otkopavati Svečevo tijelo. K tome, iste noći čudnovatim viđenjem bijahu upozorena tri gradska rektora, svaki napose, da se u spomenutom groblju otkopava tijelo velikoga sveca. Rano ujutro nađoše se sva trojica na licu mjesta pa jedan drugome priopćiše što su u viđenju bili saznali. Tada im redovnici otkriše kako su i oni saznali da je na njihovu groblju ukopano tijelo Sveca. Ubrzo za sve to sazna čitav grad i otad započe u Zadru javno štovanje Sv. Šimuna Pravednika. U pučkoj tradiciji vjeruje se da pomaže rodiljama, a zazivaju ga i žene koje žele muško potomstvo.

Zadrani su mu kasnije podigli lijepu crkvu uresivši je raznim umjetninama i dragocjenostima. Na najuzvišenijem mjestu u tome, svetištu, iznad glavnog oltara, dva velika barokna anđela od bronce nose na rukama srebrnu raku sv. Šimuna. Ti su anđeli saliveni od zaplijenjenih turskih topova 1648. godine. U početku je svečevo tijelo bilo položeno u kamenom sarkofagu, koji se danas nalazi na podnožju glavnoga oltara, a datira iz XIII. stoljeća.

Preuzeto s sveci.net

MISNA ČITANJA – 8. LISTOPADA 2022.

Blažena utroba koja te nosila! Još blaženiji oni koji slušaju riječ Božju!

XXVII. tjedan kroz godinu

Subota, 8. 10. 2022. Svagdan

ČITANJA:
Gal 3,22-29; Ps 105,2-7; Lk 11,27-28

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
zelena

IMENDANI:
Demetrije, Pelagija, Hugo

NAPOMENA:
▪ Obljetnica smrti Službenice Božje Marice Stanković, Zagreb, Katedrala (8.X.1957.)

Prvo čitanje:

Gal 3, 22-29

Svi ste, po vjeri, sinovi Božji.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Galaćanima

Braćo: Pismo je sve zatvorilo pod grijeh da se, po vjeri u Isusa Krista, obećano dade onima koji vjeruju.

Prije dolaska vjere pod Zakonom zatvoreni, bili smo čuvani za vjeru koja se imala objaviti. Tako nam je Zakon bio nadzirateljem sve do Krista da se po vjeri opravdamo. A otkako je nadošla vjera, nismo više pod nadzirateljem.

Uistinu, svi ste sinovi Božji, po vjeri, u Kristu Isusu. Doista koji ste god u Krista kršteni, Kristom se zaodjenuste. Nema više: Židov — Grk! Nema više: rob — slobodnjak! Nema više: muško — žensko! Svi ste vi Jedan u Kristu Isusu! Ako li ste Kristovi, onda ste Abrahamovo potomstvo, baštinici po obećanju.

Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam:

Ps 105, 2-7

Pripjev:

Gospodin se uvijek sjeća svojega Saveza.

Pjevajte Gospodinu, svirajte mu,
pripovijedajte sva njegova čudesa!
Dičite se svetim imenom njegovim,
neka se raduje srce onih što traže Gospodina!

Tražite Gospodina i njegovu snagu,
tražite svagda njegovo lice!
Sjetite se čudesa koja učini,
njegovih čuda i sudova usta njegovih!

Abrahamov rod sluga je njegov,
sinovi Jakovljevi njegovi izabranici!
On je Gospodin, Bog naš;
po svoj su zemlji njegovi sudovi!

Evanđelje:

Lk 11, 27-28

Blažena utroba koja te nosila! Još blaženiji oni koji slušaju riječ Božju!

Čitanje svetog Evanđelja po Luki

U ono vrijeme: Dok je Isus govorio, povika neka žena iz mnoštva: »Blažena utroba koja te nosila i prsi koje si sisao!« On odgovori: »Još blaženiji oni koji slušaju riječ Božju i čuvaju je!«

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

15 OBEĆANJA BLAŽENE DJEVICE MARIJE ONIMA KOJI MOLE KRUNICU

Blažena Djevica Marija, Gospa od Krunice, uputila je ova obećanja sv. Dominiku i bl. Alanu de la Rocheu:

1. Svima koji budu odano molili krunicu, obećavam svoju posebnu zaštitu i obilje milosti.

2. Oni koji budu ustrajali u molitvi krunice, primit će neku osobitu milost.

3. Krunica će biti moćno oružje protiv pakla, uništit će grijehe i izgnati herezu.

4. Krunica će pomoći rast kreposti i dobrih djela, donijeti obilje Božjih darova za dušu, preokrenut će ljubav prema svijetu u ljubav prema Bogu, uzdići srca da žele božanska i vječna dobra. Na taj način će se te duše posvetiti.

5. Koji mi se povjere preko krunice, neće biti izgubljeni.

6. Koji budu pobožno molili moju krunicu, razmišljajući o otajstvima spasenja, neće biti satrveni nedaćama niti će umrijeti lošom smrću. Grešnici će se obratiti, pravedno će rasti u milosti i postati vrijedni vječnoga života.

7. Oni koji su iskreno odani molitvi moje krunice, neće umrijeti bez utjehe Crkve ili bez milosti.

8. Oni koji budu molili krunicu, naći će za života i na smrti svjetlost Božju, puninu njegove milosti i bit će ubrojeni među blažene.

9. Brzo ću osloboditi iz čistilišta duše odane molitvi krunice.

10. Prava djeca moje krunice uživat će veliku slavu na nebesima.

11. Ono što preko krunice tražite, dobit ćete.

12. Koji šire moju krunicu, dobit će preko mene pomoć u svim svojim potrebama.

13. Postigla sam od svog Sina da će svi prijatelji krunice imati svece nebeske za svoju braću u životu i smrti.

14. Koji vjerno mole krunicu, moja su draga djeca, braća i sestre Isusa Krista.

15. Odanost mojoj krunici poseban je znak predodređenja.

U MEĐUGORJU ZAPOČEO 14. MARIOLOŠKO – MARIJANSKI NACIONALNI KONGRES

U Međugorju je u petak, 7. listopada 2022. započeo je 14. Mariološko – marijanski nacionalni kongres na temu “Međugorje kao doprinos novoj evangalizaciji“, koji su organizirali Hrvatski mariološki institut Katoličkog bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu, Papinska međunarodna marijanska akademija I župa sv. Jakova Međugorje. Kongres je započeo ujutro u 9 sati u dvorani sv. Ivana Pavla II. (Žuta dvorana) uvodnim pozdravima i govorima i kratkim diskusijama između.

Nakon toga večernju svetu Misu s početkom u 18 sati predslavio je nadbiskup mons. Aldo Cavalli, apostolski vizitator s posebnom ulogom za župu Međugorje, u koncelebraciji s mons. Vladom Košićem, sisačkim biskupom i fra Zvonimirom Pavičićem, župnikom župe sv. Jakova u Međugorju i velikim brojem svećenika.

Cijelu homiliju mons. Alde Cavallija pročitajte u nastavku:

“Svi smo mi obični ljudi koji žive nekoliko godina na ovoj zemlji. Bog koji je Ljubav pogledao je našu bijedu i u svojoj velikoj Ljubavi htio ju je uzeti na sebe. Kako bi ostvario ovaj naum postao je jedan od nas. Izabrao je jedno neznatno selo, nikad citirano u Starom Zavjetu, na sjeveru Galileje, daleko od Jeruzalema, Nazaret. Izabrao je jednu Djevicu iz Nazareta, imenom Marija. Jednostavnu i čistu, koja je bila zaručena s mladićem koji se zvao Josip. „Našla si milost kod Boga“ kaže anđeo Mariji. Po milosti te Bog izabrao da postaneš Majkom Njegovog Sina. Po milosti si postala „milosti puna“. Po milosti ti je rekao „Ne boj se ničega.“ Po milosti je Duh Sveti sišao na tebe Djevicu i učinio te Majkom Božjeg Sina Isusa, našeg Spasitelja, našeg Otkupitelja. Sjeti se Bogu ništa nije nemoguće. Sjeti se Bogu ništa nije nemoguće. I ti si Marijo na ovu milost odgovorila vjerom u Boga „Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po Tvojoj Riječi.“

Ovdje u Međugorju živimo u mjestu koje je bilo jednostavno i neznatno. Bog je po milosti izabrao ovo mjesto, kako bi dao svoju milost onome koji dođe odgovarajući vjerom na Gospodinov poziv. Ovdje u Međugorju u ime Gospodnje slavi se liturgija koja se slavi u svakoj župi. Euharistija, ispovijed, euharistijsko klanjanje, krunica, još se moleći posjećuju i Podbrdo i brdo Križevac. Sve se slavi s jednostavnošću i kvalitetom. Po milosti nas Bog ovdje istinski susreće i mi ga susrećemo i obraćamo se živeći i noseći ovu Božju milost u nama mi dajemo svoj doprinos novoj evangelizaciji. Želimo dati dobrodošlicu Međunarodnoj Pontifikalnoj Marijoskoj akademiji i zahvaliti se što ste odabrali ovo mjesto milosti kako bi slavili Internacionalni mariološki kongres. Dobrodošli! Bog Otac, izvor ljubavi blagoslovio ovaj kongres. Gospodin Isus, izvor milosti učinio ga živim i važnim. Duh Sveti svojim darovima učinio ga kreativnijim i djelotvornijim. U svemu pratila nas Djevica Marija kao što je činila s Isusom i apostolima. Amen.”

14. Mariološko – marijanski nacionalni kongres trajat će do nedjelje 9. listopada 2022., kada će svetu Misu u 11 sati predslaviti mons. Vlado Košić

DEVETNICA SVETOJ MARGARETI MARIJI ALACOQUE

Sveta Margareta Marija Alacoque bila je velika štovateljica i glasnica Srca Isusova. Isus joj je u više navrata objavio poruke koje će pobožnost njegovom Presvetom Srcu proširiti svijetom. Utječući se njezinom zagovoru u svojim potrebama, izmolimo ovu devetnicu kao pripravu za njezin spomendan.

Prvi dan

Sveta Margareta Marijo, koja si toliko ljubila i štovala Presveto Srce Isusovo, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse, koji si objavio svetoj Margareti Mariji beskrajnu ljubav tvoga Presvetog Srca, nauči nas da ti znamo zahvaljivati za tolika dobročinstva i, po zagovoru tvoje službenice, dopusti da se iznova proslavi Tvoje Srce i podari nam milost za koju te s pouzdanjem molimo. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Drugi dan

Sveta Margareta Marijo, koja si vjerno nasljedovala blagost i poniznost Srca Isusova, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Srce Isusovo koje si izabralo Margaretu Mariju da ti bude ljubljena učenica, pomozi nam sa slijedimo njen primjer i pouke. Na slavu Tvoga Presvetog Srca, daj nam po njezinu zagovoru milost za koju te molimo s pouzdanjem. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Treći dan

Sveta Margareta Marijo, koja si se pouzdala i nasljedovala Srce Isusovo, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse, koji si otkrio svetoj Margareti Mariji nedokučiva bogatstva svoga Srca, učini da te i mi, poput nje, ljubimo u svim stvarima i povrh svega. Po njezinu zagovoru, daj nam milost koju te molimo na veću slavu Tvoga Presvetog Srca. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim, sada i u vijeke vjekova. Amen.

Četvrti dan

Sveta Margareta Marijo, uzore strpljivosti u kušnjama, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Srce Isusovo koje si dalo svetoj Margareti Mariji milost da te ljubi u težini Križa, daj i nama istu ljubav i strpljenje kad nas stignu kušnje, te nam po njezinu zagovoru daj milost koju te molimo na veću slavu tvoga Presvetog Srca. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Peti dan

Sveta Margareta Marijo, koja si izgradila svoj dom u Srcu Isusovu, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse, pohrani i nas, u sigurno utočište svoga divljenja vrijednog Srca da te možemo uvijeke slaviti. Po zagovoru svete Margarete Marije daj da se iznova proslavi Tvoje božansko Srce i daj nam milost koje smo potrebni. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Šesti dan

Sveta Margareta Marijo, koja ohrabruješ srca da se otvore nježnom milosrđu Srca Isusova, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse, koji si otkrio svetoj Margareti Mariji moć svoga Presvetog Srca, po njezinu te zagovoru molimo da učvrstiš naše pouzdanje te da nam budeš uvijek na pomoći i daruješ nam milost koja nam je potrebna. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Sedmi dan

Sveta Margareta Marijo, koja obećavaš posebnu zaštitu Srca Isusova onim srcima koji mu se posvete, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse, Ti si svetu Margaretu Mariju učinio baštinicom blaga svoga božanskog Srca; i obećavaš svoju moć u svojoj blizini, po njezinu te zagovoru s pouzdanjem molimo da nam udijeliš potrebnu milost. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Osmi dan

Sveta Margareta Marijo, milosrdna dobročiniteljico siromašnih i bolesnih, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse, koji si dopustio svojoj službenici svetoj Margareti Mariji da uđe u tajne Tvoga Presvetog Srca, danas te molimo po njezinu zagovoru da nam ona pomogne u teškoćama i da nam izmoli milost koja nam je potrebna. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

Deveti dan

Sveta Margareta Marijo, koja si žrtvovala svoj život na slavu Srca Isusova, moli za nas.

Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu…

Molitva

Isuse koji, nakon što si dopustio svetoj Margareti Mariji da sudjeluje u Tvojim poniženjima na ovoj zemlji, ispunio si je slavom Tvoga Srca, po njezinu te zagovoru i po slavi Tvoga Srca molimo da nam udijeliš milost za koju te molimo s pouzdanjem. Ti, koji kraljuješ s Ocem i Duhom Svetim sada i u vijeke vjekova. Amen.

MOLITVA GOSPI OD KRUNICE

Za naviku unutarnje molitve

U ovoj molitvi Gospi od krunice, molimo Djevicu Mariju da nam pomogne obraditi naviku unutarnje molitve kroz svakodnevnu molitvu krunice . To je objekt svih naših molitava: doći do točke gdje možemo “moliti bez prestanka”, kako nam kaže sveti Pavao.

Gospi od krunice

O Djevice Marije, daj mi da molitva vaše krunice može biti za mene svaki dan, usred mojih višestrukih dužnosti, veza jedinstva u mojim postupcima, priznanje odgojne pobožnosti, slatko osvježenje, ohrabrenje da radosno idete uz radost put dužnosti. Dopustite, prije svega, Djevice Marije, da proučavanje vaših petnaest misterija može u mojoj duši, malo po malo, oblikovati svjetleću atmosferu, čistu, jačajući i mirisnu, koja može prodrijeti u moje razumijevanje, moja volja, srce moje pamćenje, moja mašta, cijelo moje biće. Tako ću naviještati molitvu dok radim, bez formalne molitve, unutarnjim djelima divljenja i molitve, ili težnjama ljubavi. Pitam vas o tebi, kraljice Svete krunice, preko sv. Dominika , vašeg sina sklonosti, poznatog propovjednika tvoje misterije i vjernog imitanta vaših vrlina. Amen.

KRALJICA SVETE KRUNICE

Danas slavimo blagdan Gospe od Krunice (Ružarija), koji je ustanovio sveti Pio V. na godišnjicu pomorske pobjede kršćanske flote kod Lepanta u listopadu 1571. Bitka je trajala mjesto na sjevernom rubu Patraskog zaljeva, završivši za manje od jednog dana odlučujućim porazom glavne flote Osmanskog Carstva, čime je zadat smrtonosni udarac muslimanskoj dominaciji Sredozemljem.

Pobjeda kod Lepanta smatra se jednom od najvećih u pomorskoj povijesti, budući da su kršćani lako porazili vojsku koja je navodno bila oko tri puta brojnija. Brzu i izrazitu pobjedu Sveta liga pripisala je pomoći Majke Božje čiji su zagovor vojnici zazivali tri sata molitvom krunice, a za to vrijeme vjetar se okrenuo u njihovu korist.

Danas je cijeli mjesec listopad posvećen moljenju krunice, misaone i glasovne molitve velike dubine u kojoj se kršćani uvlače u ozdravljujuća i preporoditeljska otajstva Kristova života, kao što Djevica Marija bez prestanka usmjerava sve vjernike prema svome Sinu. : Spasitelj čovječanstva. Nije pretjerano reći da, ako želimo upoznati Isusa Krista, trebamo marljivo i s ljubavlju nastojati upoznati Majku Božju čija je sveta utroba hranila i štitila malog Isusa i čiji je cijeli život bio i živi u potpunom sjedinjenje s božanskom namjerom njezina Sina.

Sveti Ivan Pavao II. nam govori: “Krunica, iako jasno marijanskog karaktera, u srcu je kristocentrična molitva. U sabranosti svojih elemenata, ona ima svu dubinu evanđeoske poruke u njezinoj cjelini, od koje se može kaže se kao kompendij… Preko krunice vjernici dobivaju obilje milosti, kao iz samih ruku Otkupiteljeve Majke” ( Rosarium Virginis Mariae , Uvod).

Riječ krunica znači “kruna od ruža”. Sveti Louis De Montfort smatra krunicu “neprocjenjivim blagom koje je nadahnuto od Boga” i “mističnim stablom ruža Isusa i Marije u životu, smrti i vječnosti”. Kaže nam da recitiranje krunice proizvodi duhovne ruže koje “nikada neće uvenuti ili umrijeti, i bit će jednako izvrsne tisućama godina od sada kao što su danas” ( Tajna krunice 9, 13).

Sveti Louis De Montfort uči da je krunica uglavnom i u biti sastavljena od Kristove molitve (Oče naš) i anđeoskog pozdrava (Zdravo Marijo; vidi Lk 1,26 i dalje). Stoga krunica na neki način potječe iz onog prijelomnog dana kada je anđeo Gabrijel pozdravio Mariju riječima: “Zdravo, Mila, Gospodin s tobom” (Lk 1,28). Krunica tako postaje “prva molitva i prva pobožnost vjernika” ( Tajna krunice 17).

Međutim, 1214. godine Katolička crkva je primila krunicu u sadašnjem obliku, kada ju je Sveta Majka predala svetom Dominiku da se koristi kao moćno sredstvo obraćenja kako bi se okrenula srca Albižanaca natrag Bogu.

Od tog dana nadalje, tada kao i danas, katolički vjernici diljem svijeta prihvatili su krunicu kao molitvu velike moći, iz koje izviru milosti pokajanja, obraćenja, ljubavi prema istini i neobjašnjive radosti iz beskrajnog vrela Božjeg. Trojstvena ljubav. Za one vjernike koji žele napredovati u duhovnom životu, molitvom krunice dobivaju se neizostavne milosti potrebne za tako uzvišeno putovanje.

Također, krunica je nadaleko poznata kao protuotrov protiv đavolskih otrova Sotone. U svojoj enciklici Supremi Apostolatus Officio , papa Lav XIII. je naučavao da je krunica učinkovito duhovno oružje protiv zala bolesnog društva. Primjećujući da su mnoge “izuzetno velike milosti stečene” kroz vjekove pobožnosti kršćanskih naroda prema krunici, on nam kaže: “Želimo da tu istu pobožnost [krunici] ponudi cijeli katolički svijet s Najveću usrdnost prema Presvetoj Djevici, da njezin božanski Sin po njezinu zagovoru bude umiren i omekšan u zlima koja nas pogađaju”

Tih “zla koja nas pogađaju” u suvremenom društvu je mnoštvo: svakodnevno se suočavamo s brojnim intrinzičnim i teškim zlima: namjernim ubijanjem tisuće nerođene djece putem pobačaja; uništavanje mnoštva embrionalne djece putem IVF-a i eksperimentiranja s embrionalnim matičnim stanicama; te stalna raširena uporaba kontracepcijskih sredstava u pokušaju uništavanja prokreativnog potencijala koji bi trebao postojati u svakoj intimnoj zajednici muškarca i žene.

Kao da to nije dovoljno, moramo se suočiti s brojnim i sve većim napadima na nezamjenjivu instituciju braka; militantni relativizam koji nastoji uništiti – iako uzalud – istinu; i moćni sekularisti čija je namjera nametnuti privatizaciju religije, progoneći javno bogoslužje u skriveni ritual, a evangelizaciju u nametnutu šutnju. Nije pretjerano reći da je i samo društvo ugroženo.

Riječi pape Lava XIII., u kojima potiče vjernike na pobožnost prema krunici, odjekuju riječima Gospe od krunice, kada se u Fatimi 1917. ukazala Luciji i njezinim rođacima, Jacinti i Franciscu Martu, kao Gospa “sjajniji od sunca”. Toga je dana Djevica Marija u jedinstvu sa svojim Sinom navijestila cijelom svijetu:

“Ja sam Gospa od krunice. Došla sam upozoriti vjernike da poprave svoje živote i da zamole oproštenje za svoje grijehe. Ne smiju više vrijeđati našega Gospodina, jer on je već preteško sablazan ljudskim grijesima. Ljudi moraju moliti krunicu. Neka je nastave moliti svaki dan.”

MISNA ČITANJA – 7. LISTOPADA 2022.

Ako ja prstom Božjim izgonim đavle, došlo je k vama kraljevstvo Božje.

XXVII. tjedan kroz godinu

Petak, 7. 10. 2022.

ili: Blažena Djevica Marija od Krunice

Svagdan

ČITANJA:
Gal 3, 7-14; Ps 111, 1-6; Lk 11, 15-26

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
zelena

IMENDANI:
Ruža, Rozalija, Roza, Justina

Prvo čitanje:

Gal 3, 7-14

Oni od vjere blagoslivlju se s vjernikom Abrahamom.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Galaćanima

Braćo! Shvatite: oni od vjere, to su sinovi Abrahamovi. A Pismo, predvidjevši da Bog po vjeri opravdava pogane, unaprijed navijesti Abrahamu: U tebi će blagoslovljeni biti svi narodi. Tako: oni od vjere blagoslivlju se s vjernikom Abrahamom.

Doista, koji su god od djela Zakona, pod prokletstvom su. Ta pisano je: Proklet tko se god ne drži i tko ne vrši svega što je napisano u Knjizi Zakona. A da se pred Bogom nitko ne opravdava Zakonom, očito je jer: Pravednik će od vjere živjeti. Zakon pak nije od vjere, nego veli: Tko ga vrši, u njemu će naći život.

Krist nas otkupi od prokletstva Zakona, postavši za nas prokletstvom — jer pisano je: Proklet je tko god visi na drvetu — da u Kristu Isusu na narode dođe blagoslov Abrahamov: da Obećanje, Duha, primimo po vjeri.

Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam:

Ps 111, 1-6

Pripjev:

Dovijeka se sjeća svoga Saveza.

Hvalit ću Gospodina svim srcem svojim
u zboru pravednika, u zajednici njihovoj.
Silna su djela Gospodnja,
nek razmišljaju o njima svi koji ih ljube.

Sjajno je i veličanstveno djelo njegovo,
i pravda njegova ostaje dovijeka.
Čudesima svojim spomen postavi,
milostiv je Gospodin i milosrdan.

Hranu dade štovateljima svojim,
dovijeka se sjeća svoga Saveza.
Silna djela svoja objavi svom narodu,
u posjed im dade zemlju pogana.

Evanđelje:

Lk 11, 15-26

Ako ja prstom Božjim izgonim đavle, došlo je k vama kraljevstvo Božje.

Čitanje svetog Evanđelja po Luki

U ono vrijeme: Pošto Isus izagna đavla, rekoše neki iz mnoštva: »Po Beelzebulu, poglavici đavolskom, izgoni đavle!« A drugi su iskušavajući ga, tražili od njega kakav znak s neba. Ali on, znajući njihove misli, reče im: »Svako kraljevstvo u sebi razdijeljeno opustjet će i kuća će na kuću pasti. Ako je dakle Sotona u sebi razdijeljen, kako će opstati kraljevstvo njegovo? Jer vi kažete da ja po Beelzebulu izgonim đavle. Ako dakle ja po Beelzebulu izgonim đavle, po kome ih vaši sinovi izgone? Zato će vam oni biti suci. Ali ako ja prstom Božjim izgonim đavle, zbilja je došlo k vama kraljevstvo Božje.«

»Dokle god jaki i naoružani čuva svoj stan, u miru je sav njegov posjed. Ali ako dođe jači od njega, svlada ga i otme mu sve njegovo oružje u koje se uzdao, a plijen razdijeli.«

»Tko nije sa mnom, protiv mene je. I tko sa mnom ne sabire, rasipa.«

»Kad nečisti duh iziđe iz čovjeka, luta bezvodnim mjestima tražeći spokoja. Kad ga ne nađe, rekne: ‘Vratit ću se u kuću odakle iziđoh.’ Došavši, nađe je pometenu i uređenu. Tada ode i uzme sa sobom sedam drugih duhova, gorih od sebe, te uđu i nastane se ondje. Na kraju bude onomu čovjeku gore nego na početku.«

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Pin It