Author

FMteam

Browsing

Blagdan Uzvišenja svetog Križa proslavljen na Križevcu

Danas, 10. rujna u župi Međugorje svečanom svetom misom u 11 sati na brdu Križevcu proslavljen je blagdan Uzvišenja svetog Križa koji se u međugorskoj župi tradicionalno slavi na prvu nedjelju poslije blagdana Rođenja Blažene Djevice Marije. Prije 89 godina, 16. ožujka 1934. godine slavljena je prva sveta misa na Križevcu gdje se nalazi zavjetni armiranobetonski križ visok 8,56 metara kojega su župljani Međugorja izgradili u vjeri zajedno za svojim tadašnjim župnikom fra Bernardninom Smoljanom, a na samom križu piše:

„Isusu Kristu, Otkupitelju ljudskog roda, u znak svoje vjere, ljubavi i nade, podigoše o. Bernardin Smoljan, župnik, i župa Međugorje. Od svakoga zla, oslobodi sve nas, Isuse!“

U samo križište ugrađene su moći Isusovog križa dobivene upravo za tu priliku iz Rima. Već u rujnu 1935. godine biskup fra Alojzije Mišić odredio je da se na Križevcu svake godine na blagdan Uzvišenja Svetog Križa drži pučka misa. Od tada se na Križevcu slavi sveta misa u prvu nedjelju nakon Male Gospe, u čast blagdana Uzvišenja Svetog Križa. Sve do 1981. godine bio je to blagdan za župljane i prijatelje iz okolnih mjesta, a od 1981. nadalje, postao je to blagdan za hodočasnike iz cijelog svijeta. Prema svjedočanstvu vidjelaca, u poruci od 30. kolovoza 1984. Gospa je rekla: „I križ je bio u Božjem planu kad ste ga sagradili.“

Tako su i ove godine tisuće župljana i hodočasnika sa svih strana svijeta hodočastili na Križevac. Bake i djedovi, mladi i stari, obitelji s djecom, svećenici i časne sestre s molitvom na usnama i krunicom u rukama krenuli su prema vrhu Križevca gdje se slavila sveta misa u 11 sati, a koju je predslavio međugorski župni vikar fra Ivan Hrkać. On je na početku svoje propovijedi naglasio da je mjesto na kojemu se nalaze sveto mjesto iz više razloga.

„Glavni razlog je uvijek zato što je ovo Gospodnji dar, Božji dar nama koji to nismo zaslužili po svojim djelima, ni po svojim riječima, ni po svojem načinu života, ali je dar darovan da možemo promijeniti svoj život, da možemo promijeniti svoja djela, da možemo promijeniti svoje riječi, da možemo promijeniti svoje srce. Psalam koji smo slušali govori nam predivan vers: „Ne zaboravite djela Božjih”. Često se dogodi u našem životu da zaboravimo djela Božja, ona djela koja je Gospodin učinio u mom životu, u mojoj obitelji, mojim precima, mom sadašnjem životu. Ovo mjesto svjedoči da Bog i dalje djeluje, da Bog i dalje mijenja srca, da je Bog i dalje milosrdan, da Bog voli čovjeka, da Bog želi dobro čovjeku, da se Bog nikada ne odmiče od čovjeka, nego da se čovjek samo svojim grijesima, svojim grešnim djelima odmiče od Gospodina”, kazao je fra Ivan Hrkać dodavši kako je važno u našem životu čuvati zahvalnost, čuvati sjećanje, sjećanje na dobro.

„Tako je lako upamtiti zlo, tako je lako upamtiti kada nam netko učini neko zlo, tako je lako se podsjećati na to zlo svaki put kada vidimo neku osobu koja nam je nešto krivo i nažao učinila, a tako je lako zaboraviti dobro. Tako je lako skrenuti pogled od dobra, od dobrih djela koja su nam bližnji učinili, od dobrih djela koja su besplatna, od dobrih djela koja smo i mi učinili svojim životom nekome. Tako je važno čuvati dobra djela koja je Gospodin učinio u mom životu, po mom životu, po talentima koje mi je darovao. Tako je važno čuvati sjećanje na dobro, usmjeriti svoj pogled na dobro. Na ovo mjesto se ne dolazi lako, na ovo mjesto čovjek mora uložiti trud, mora uložiti svoje vrijeme, mora imati poticaj i često je taj poticaj neko zlo, neka tuga, neka bol, nešto što nas muči u životu. Tako često na ovo mjesto donosimo svoje križeve životne. Tako često nekad iz krivih razloga želimo te križeve ostaviti ovdje”, kazao je fra Ivan, te nastavio:

„Veliki fratar fra Slavko Barbarić je zato i rekao da se na ovo mjesto ne ide ostaviti križ, svoje križeve i otići, na ovo mjesto uz postaje koje prate do ovoga križa učimo se zagrliti svoj križ, nositi svoj križ i ići za Gospodinom, prihvatiti križ. Tek tada križ dobiva smisao, tek tada život dobiva smisao, ne samo po križu, nego zato što znamo što se dogodilo nakon križa, a dogodio se Uskrs, dogodio se novi život, dogodilo se to da nam je Krist otvorio Nebo. I zato se i penjemo, da dođemo ovdje bliže Nebu, da pogledamo da nam je Nebo blizu, da je Bog blizu. Na ovom mjestu imamo jasniji pregled na našu dolinu suza, na naše probleme i poteškoće u životu. Na ovom mjestu toliki su razbistrili svoje srce, svoj pogled. Toliki su uvidjeli smisao svog života”, kazao je fra Ivan, te dodao kako često u svome životu svoje probleme i poteškoće sami želimo riješiti, svojom pameti i svojim snagama i ne vidimo izlaza, umiremo iznutra, pustinja u našem srcu.

„Zato nas ovdje tjera naš pogled na križ. Penjanje uzbrdo tjera te da gledaš ispred sebe, tjera da podigneš glavu od zemlje prema nebu. Dopusti Gospodinu da ti pomogne, dopusti Božjoj riječi da ti progovori, druži se s Božjom riječi i tek tada ćeš dobiti melem svojim ranama, tek tada ćeš uvidjeti smisao svog života. Ali potrebno je pogledati, potrebno je dignuti pogled, potrebno je ne gledati više samo sebe i kako ću ja sve sam, nego okrenuti pogled u raspetog Krista. Pogled koji ti govori: „Oprosti, oprosti kao što sam ja oprostio na križu”. Tako često ne želimo oprostiti, tako često držimo oprost, zaključali smo ga, a u svakoj molitvi očenaša govorimo: „Otpusti nam grijehe naše, kao što mi otpuštamo dužnicima našim”. Kako će nam otpustiti Gospodin ako mi prvi ne želimo otpustiti onima koji su nam dužni, koji su nas povrijedili. Oprosti, govori Gospodin i s križa. Tek tada ćeš doživjeti oslobođenje, tek tada svoje srce neće biti zarobljeno i tek tada ćeš po ispovijedi moći osjetiti: Gospodin mi je oprostio. Gospodin traži da ga nasljeduješ, ne da mu se samo diviš kako si divan, Gospodine. Nasljedovati znači ići na križ. Nasljedovati znači oprostiti,”, kazao je fra Ivan te za kraj propovijedi naveo današnji ulomak evanđelja gdje Nikodem susreće Isusa.

„Taj susret se događa u noći. Farizej se boji ostalih svojih prijatelja, drugova, farizeja, boji se što će reći ako ga vide s Isusom i zato traži osobni susret obnoć, da ga nitko ne vidi i da postavi pitanja da želi čuti govor Gospodinom osobno. To i nas dovodi do pitanja je li se bojimo priznati Gospodina pred ljudima, je li se bojim svjedočiti Gospodina u svojoj obitelji, na svom radnom mjestu, ondje gdje nije zgodno živjeti i reći da smo Gospodinovi. Na ovom mjestu predajmo svoje strahove, svoje brige, svoje tjeskobe. Budimo iskreni pred Gospodinom, da nam dadne snage i odvažnosti da ga nasljedujemo, da ga se ne stidimo pred ljudima, da budemo njegovi. Isus zato traži da se ponizimo. Tek tko se ponizi bit će uzvišen. Tek tko se ponizi kao jedinorođeni Sin, koji se toliko ponizio da je dopustio da ga ljudi razapnu, da umre na križu, tek tada je počela slava, uzvišenje i križa koji je do tada bio sramota, a danas znak pobjede, znak spasa, znak nade, znak uskrsnuća.

Na ovom svetom mjestu imamo i poziv naše nebeske Majke koja je stajala podno križa, kao što mi ovdje stojimo. Biti uz Gospodina, biti u molitvi i onda kada ne znamo što se događa u našem životu i onda kada ne vidimo što će biti sutra, jer ni draga naša Gospa nije znala što je čeka sutra. Njoj možemo predati svoja probodena srca, srca koja su tako često ranjena tuđim riječima, tuđim djelima, svima onima koji nas ranjavaju, a to su uvijek naši bližnji. Ali trebamo se zapitati koga i mi ranjavamo, je li dosta, je li vrijeme reći dosta ranjavanju? Je li vrijeme reći da ljubavi? Želim ljubiti, želim biti ljubav u ovom svijetu, želim biti kap dobrote svima koji su oko mene. Tek tada se mijenja pogled, mijenja srce i to je poruka ovog mjesta: Otići s Gospodinom, otići i dalje noseći svoj križ, prihvaćajući ga i vjerovati da će tada Gospodin uvijek ostati uz nas i s nama”, kazao je fra Ivan Hrkać u propovijedi koju u cijelosti možete poslušati u audiozapisu.

Više na Radiopostaja Mir Međugorje

IMENOVANI NADBISKUP KRIŽIĆ Biskupsku službu preuzeo sam nakon iskrene molitve pred Presvetim

Uz imenovanje dosadašnjega gospićko-senjskog biskupa Zdenka Križića pastirom Splitsko-makarske nadbiskupije, donosimo njegove odgovore koje je dao u intervjuu nakon imenovanja za biskupa.


Novoimenovani splitsko-makarski nadbiskup Zdenko Križić je, kao rektor Zavoda Teresianum u Rimu, dobio poziv u Kongregaciju. “Kako sam imao vrlo visoku temperaturu, javio sam da ne mogu doći. Rečeno mi je da će biti kratko, ali sam se i dalje nadao da neće biti riječi o nekom imenovanju. Tajnik kardinala prefekta ipak mi je naznačio da se radi o tome i dogodilo mi se nešto što bih jednom riječju mogao opisati kao – konfuzija.

Razmišljao sam što i kako dalje, koji stav zauzeti, prihvatiti – ne prihvatiti… Želim biti do kraja iskren i reći da je to čast koju inače nikada u životu ne bih tražio, da imam ne znam koliko života. Meni je bilo lijepo biti redovnik i bio sam sretan.

Kad je došlo do ovoga, prije svega sam vidio veliku odgovornost i morao sam to raščistiti u sebi i pred Bogom. To mi je bio najveći problem, hoću li zbilja moći odgovoriti onome što Bog od mene očekuje. Tu su bile moje borbe i iznosio sam neke svoje razloge koji jesu bili objektivni ali, iskreno, nisam ni ja previše u njih vjerovao, tako da nisam mogao ni uvjeriti druge”, naglasio je mons. Križić.

Razlozi “protiv”

Kardinalu prefektu Ouelletu otvoreno je rekao da nije puno radio u pastoralu, odnosno da nije bio ni župnik ni kapelan: “On mi je samo odgovorio da biskup i nije župnik, nego na biskupa spada vodstvo biskupije, a u tome da imam iskustva jer sam bio u vodstvu Reda. Kad sam rekao da biskupiju ne poznajem dovoljno i da krećem od nule, on mi je rekao da to može biti i prednost, jer neću imati nikakvih predrasuda. A kad sam spomenuo svoje zdravstveno stanje i dob, kardinal je bio spreman dati mi vremena za liječničke kontrole. To sam odmah odbio jer sam znao da me liječnici neće proglasiti nesposobnim za službu”. Ipak, kardinal mi je dao 24 sata za razmišljanje.

Tada sam zbilja razmišljao, molio pred Presvetim, borio se sa sobom i Bogom, ali nisam se usudio reći NE.

Više sam nastojao, čisto ljudski, da bi kardinal možda sam vidio opravdane razloge da me oslobodi službe. Osobno se ne bih nikad usudio to odbiti, jer imam i podosta iskustva Božje pomoći pa sad reći “Ne”, bojao bih se Boga da mi kaže: “Čuj, ako dosad nisi iskusio moju pomoć, što trebam još napraviti?”, zaključio je mons. Križić.

Izvor: hkm.hr

Nadbiskup Kutleša: Hodočašće je povlašteno vrijeme i mjesto za susret s Bogom

Svečano euharistijsko slavlje prilikom 300. zavjetnog hodočašća vjernika grada Zagreba Majci Božjoj Bistričkoj predslavio je zagrebački nadbiskup mons. Dražen Kutleša u nedjelju, 10. rujna u crkvi na otvorenom bl. Alojzija Stepinca. Na misnom slavlju koncelebrirali su kardinal Josip Bozanić, zagrebački nadbiskup u miru, pomoćni biskupi zagrebački mons. Ivan Šaško i mons. Mijo Gorski te mnogi svećenici koji su hodočastili u svetište u zajedništvu sa svojim vjernicima.


Govoreći o važnosti zavjetnog hodočašća, nadbiskup Kutleša je u propovijedi istaknuo kako je hodočašće putovanje s ciljem kada čovjek prekida svoje uobičajene aktivnosti, izlazi iz svakidašnjeg životnog okruženja da bi lakše susreo Boga.

“Hodočašće, dakle, osim što ističe to da smo mi ljudi putnici, hodočasnici na ovoj zemlji, prolazni i prolaznici, pokazuje i našu temeljnu potrebu za blizinom, Božjom blizinom i blizinom jednih s drugima. Ovdje smo jer zajedno tražimo i želimo Božju blizinu.”

Naglasio je kako je hodočašće i susret s Marijom, Isusovom i našom Majkom.

“Marija je u molitvi s učenicima iščekivala snagu Duha Svetoga, koji je jedini bio kadar mijenjati srca apostola. Po Njezinoj zagovornoj molitvi, u snazi Duha Svetoga, apostoli su bili oslobođeni plašljivosti, grčevitog straha za sebe i sebičnosti, a postali su ljudi prožeti evanđeljem, sinovi Božji, jer ‘svi koje vodi Duh Božji sinovi su Božji’ (Rim 8,14).”

Između ostalog, zagrebački nadbiskup je naglasio kako su hodočašća tradicionalno, izvanredno sredstvo i prilika za velike životne zaokrete, odnosno, nove životne početke.

“Isto tako, ‘svetišta su hodočasnicima, koji traže svoja živa vrela, izvanredna mjesta da ‘kao Crkva’ dožive pojedine oblike kršćanske molitve’. Na poseban način, potrebno je da roditelji djeci kroz hodočašće prenesu molitveni duh.”

Podsjetio je na riječi blaženog kardinala Alojzija Stepinca: “Pobožnost se usisava već materinjim mlijekom. Jedva će išta biti od djeteta, osim posebnim čudom Božjim, ako nije već u roditeljskoj kući primilo prve klice religioznosti. Kad pogledamo život tolikih crkvenih ljudi, gotovo ćemo uvijek naći, da ih je već pobožna majka ili otac pripravio i udario prve temelje njihova kasnijeg crkvenog zvanja i njihove veličine.”

“Svetost života je ‘obiteljski projekt’ i plod nastojanja svih članova obitelji. Odgoj za svetost počinje već prije rođenja, pod majčinim srcem, dok majka molitvom prati rast svoga djeteta i od prvog časa ga prepušta Božjoj providnosti. No, svaki odgoj ovisi o svjetonazoru iz kojega polazi. Naravno da materijalistički svjetonazor, vezan uz obzorje ove zemlje, ne vidi molitvu, sakramente, hodočašće i ostale čine pobožnosti kao bitne elemente odgoja. No vjerskim zajednicama, kao i roditeljima, ne smiju biti povrijeđena temeljna prava da svoje članove, odnosno svoju djecu, odgajaju u skladu sa svojom savješću i svojim uvjerenjima.”

Zagrebački nadbiskup Dražen Kutleša poručio je kako je hodočašće snažni Božji govor koji donosi istinu, podiže, hrabri, opominje i  tješi nadodavši kako ono daje čovjeku ono što mu ne može dati ni moć, ni novac, ni svi užici tijela, prenosi hkm.hr

“Susret s Bogom po Mariji preobražava našu vjeru, čini je čvrstom i mijenja pogled na svakodnevicu i životne probleme. Svaki trenutačni problem, osvijetljen sjajem vječnosti i zagovorom Marijinim, zadobiva drukčije značenje i postaje prilika za porast u ljubavi prema Bogu.”

Papa u podnevnom nagovoru: Ogovaranje je kuga, ne pomaže da postanemo bolji

Papa Franjo je u nedjelju, 10. rujna s prozora svoje radne sobe u Apostolskoj palači izmolio molitvu Anđeo Gospodnji s vjernicima i hodočasnicima okupljenim na Trgu sv. Petra. Donosimo u cijelosti Papino obraćanje vjernicima prije i nakon molitve Angelusa.


PAPA FRANJO

ANGELUS

Trg Svetog Petra

Nedjelja, 10. rujna 2023.

Draga braćo i sestre, dobar dan!

Evanđelje nam danas govori o bratskom ispravljanju (usp. Mt 18, 15-20), što je jedan od najviših, ali ujedno i najzahtjevnijih izraza ljubavi. Kad se neki tvoj brat po vjeri ogriješi o tebe, ti mu, bez ljutnje, pomozi, ispravi ga: pomozi ispravljajući ga.

Oko onih koji pogriješe, nažalost, često se prvo ispreda trač, u kojem za tu pogrešku saznaju svi, s puno pojedinosti, osim same osobe! To nije u redu i to nije milo Bogu. Neumorno ponavljam da je ogovaranje kuga za živote ljudi i zajednicâ, zato što donosi podjele, patnju i sablazan, a nikako ne pomaže boljitku, nikad ne pomaže rasti. Veliki duhovni učitelj, sveti Bernard iz Clairvauxa, rekao je da su jalova znatiželja i površne riječi prve stepenice na ljestvama oholosti, koje ne vode prema gore, nego prema dolje, gurajući čovjeka u propast i upropaštenost (usp. Stupnjevi poniznosti i oholosti).

Isus nas, međutim, uči da se ponašamo drugačije. Evo što danas kaže: „Pogriješi li tvoj brat, idi i pokaraj ga nasamo“ (r. 15). Iskren i otvoren razgovor „u četiri oka“ može mu pomoći da shvati gdje griješi. Učini to za njegovo dobro, svladavajući sram i pronalazeći istinsku hrabrost, koja nije hrabrost ogovaranja, nego hrabrost koja se sastoji u tome da mu sve krotko i ljubazno kažemo u lice.

No, možemo se zapitati, što ako to nije dovoljno? Što ako ne shvati? Tada treba potražiti pomoć. Ali tu valja biti na oprezu: ne pomoć od grupice ljudi koja ogovara! Isus kaže: „uzmi sa sobom još jednoga ili dvojicu“ (r. 16), misleći na ljude koji stvarno žele pomoći bratu ili sestri koji su pogriješili.

A što ako ni tada ne shvati? Tada, kaže Isus, uključi zajednicu. No, i ovdje pojašnjavamo: to ne znači staviti osobu na stup srama, javno je osramotiti, već to znači ujediniti napore svih da joj se pomogne da se promijeni. Upirati prstom u drugoga nije dobro, dapače često onima koji su pogriješili to još više otežava da prepoznaju svoju pogrešku. Zajednica, naprotiv, mora njemu ili njoj dati da, u osuđivanju pogreške, osjeti njezinu blizinu molitvom i ljubavlju, uvijek spremna na oproštenje i novi početak.

I zato se zapitajmo: kako se ja ophodim prema onima koji se ogriješe o mene? Držim li to u sebi te se u meni nakuplja ljutnja? „Platit ćeš mi za ovo“: te riječi, koje nam toliko puta dođu u glavu, „platit ćeš mi za ovo…“. Postaje li to razlog da pričam drugom iza leđa? „Znaš li što mi je taj/ta učinio/la?“ i tako dalje… Ili sam hrabar/hrabra i pokušavam s njim/njom razgovarati. Molim li se za njega ili nju, tražim li pomoć za činiti dobro? I brinu li se naše zajednice za one koji padnu, kako bi mogli ustati i započeti novi život? Upiru li prstom ili šire ruke?

Neka nam Marija, koja je nastavila ljubiti unatoč osudama njezina Sina, pomogne uvijek tražiti put dobra.

Nakon Angelusa

Draga braćo i sestre,

želim izraziti svoju blizinu dragom marokanskom narodu, pogođenom razornim potresom. Molim za povrijeđene, za one koji su izgubili život – mnogo ih je! – i za članove njihovih obitelji. Zahvaljujem spasiocima i svima koji rade na ublažavanju patnji ljudi. Neka konkretna pomoć sviju uzmogne podržati stanovništvo u ovom tragičnom trenutku: izražavamo svoju blizinu marokanskom narodu!

U Markowi u Poljskoj danas su proglašeni blaženima mučenici Józef i Wiktoria Ulma s njihovih sedmero djece: cijela poljska obitelj Ulma koju su 24. ožujka 1944. smaknuli nacisti zato što su pružili utočište nekim progonjenim Židovima. Mržnji i nasilju, koji su obilježili to doba, oni su se suprotstavili evanđeoskom ljubavlju. Neka nam ta poljska obitelj, koja je predstavljala tračak svjetla u tami Drugog svjetskog rata, bude svima uzor za nasljedovanje u želji za dobrom i u služenju potrebitima. Molim vas pljesak za ovu obitelj blaženikâ.

Po njihovu primjeru, osjetimo se pozvanima suprotstaviti snazi oružja snagu milosrđa, retorici nasilja ustrajnost u molitvi. Učinimo to prije svega za mnoge zemlje koje trpe zbog rata. Intenzivirajmo posebno molitvu za mučeničku Ukrajinu. Tamo su zastave Ukrajine, koja mnogo, mnogo trpi.

Dragi etiopski narod će preksutra, 12. rujna proslaviti svoju tradicionalnu Novu godinu: želim uputiti najsrdačnije želje cijelom stanovništvu, nadajući se da će biti blagoslovljeni darovima bratskog pomirenja i mira.

U mislima smo danas s Opatijom Mont-Saint-Michel, u Normandiji, koja slavi tisućitu godišnjicu posvete crkve.

I pozdravljam sve vas, Rimljane i hodočasnike iz Italije i raznih zemalja, posebno vjernike Župe Presvetog Srca Isusova iz Madrida, te pastoralne zajednice Uskrslog Krista iz Saronna, krizmanike iz Soliere, srednjoškolce iz Lucce.

Uz početak katehetske godine Elledici, izdavačka kuća salezijanaca, danas nazočnima na Trgu daruje vjeronaučno pomagalo pod naslovom „Korak po korak“: lijep je to dar! Koristim ovu priliku da zahvalim vjeroučiteljima na njihovom dragocjenom radu i da vjeroučiteljima i vjeroučiteljicama poželim radost susreta s Isusom.

Želim vam svima ugodnu nedjelju i molim vas ne zaboravite moliti za mene. Dobar tek i doviđenja!

Vatican News

Župne obavijesti – 10. rujna 2023.

Danas na Podbrdu molimo krunicu u 14 sati, a u petak je križni put na Križevcu u isto vrijeme.

Svete mise u iduću nedjelju u 7, 8, 9:30, 11 i 18 sati. U područnim crkvama, u Miletini, Vionici i Šurmancima u 9 sati.

Već su počele redovite probe velikog zbora “Kraljica mira” koje se održavaju dva puta tjedno u 19:30 sati. Ako ima nadarenih za pjevanje koji bi se priključili zboru neka se jave s. Ireni Azinović (063/404-951).

Molitva svetom Križu

Svemogući Bože, koji si na posebnom drvu Križa trpio za moje grijehe, budi sa mnom i milostiv mi budi!

Sveti Križu Isusa Krista, budi meni nada!

Sveti Križu Isusa Krista izlijevaj svoju dobrotu na mene!

Sveti Križu Isusa Krista, odstrani od mene svako ljuto oruđe!

Sveti Križu Isusa Krista, oslobodi me od svih zala.

Sveti Križu Isusa Krista, oslobodi me od svake smrtne navale da idem tvojim svetim putem.

Sveti Križu Isusa Krista, očuvaj me od tjelesnih nesreća!

JA TE MOLIM, JA TE LJUBIM, OČUVAJ NAS OD STRAHOTARATA, UMIRI NAŠE NEPRIJATELJE I BUDI NAM PRATILAC U ČASU NAŠE SMRTI.ISUSE NAZARETSKI, SMILUJ SE MENI!DAJ DA ZAO, NEVIDLJIV DUH DALEKO BJEŽI U VJEČNOST VJEČNOSTI!

AMEN!

Slava Ocu … 3 X

MISNA ČITANJA – 10. RUJNA 2023.

Ako te posluša, stekao si brata.

XXIII. tjedan kroz godinu

Nedjelja, 10. 09. 2023.

DVADESET I TREĆA NEDJELJA KROZ GODINU

ČITANJA:
Ez 33,7-9; Ps 95,1-2.6-9; Rim 13,8-10; Mt 18,15-20

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
zelena

IMENDANI:
Nikola Tolentinski, Sebastijan

Prvo čitanje:

Ez 33, 7-9

Ako bezbožnika ne opomeneš, krv njegovu tražit ću iz tvoje ruke.

Čitanje Knjige proroka Ezekiela

Ovo govori Gospodin: »Tebe sam, sine čovječji, postavio za stražara domu Izraelovu: kad čuješ riječ iz mojih usta, opomeni ih u moje ime. Reknem li bezbožniku: ’Bezbožniče,umrijet ćeš!’ – a ti ne progovoriš i ne opomeneš bezbožnika da se vrati od svojega zloga puta, bezbožnik će umrijeti zbog svojega grijeha, ali krv njegovu tražit ću iz tvoje ruke. Ali ako bezbožnika opomeneš da se vrati od svojega zloga puta, a on se ne vrati sa svojega puta on će umrijeti zbog svojega grijeha, a ti si spasio život svoj.«

Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam:

Ps 95, 1-2.6-9

Pripjev:

O da danas glas Gospodnji poslušate, ne budite srca tvrda!

Dođite, kličimo Gospodinu,
uzvikujmo Hridi, Spasitelju svome!
Pred lice mu stupimo s hvalama,
kličimo mu u pjesmama!

Dođite, prignimo koljena i padnimo nice,
poklonimo se Gospodinu koji nas stvori!
Jer on je Bog naš, a mi narod paše njegove,
ovce što on ih čuva.

O da danas glas mu poslušate:
»Ne budite srca tvrda kao u Meribi,
kao u dan Mase u pustinji
gdje me iskušavahu očevi vaši,
iskušavahu me premda vidješe djela moja.«

Drugo čitanje:

Rim 13, 8-10

Ispunjenje Zakona jest ljubav.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Rimljanima

Braćo: Nikomu ništa ne dugujte, osim da jedni druge ljubite. Jer tko drugoga ljubi, ispunio je Zakon. Uistinu: Ne čini preljuba! Ne ubij! Ne ukradi! Ne poželi! I ima li koja druga zapovijed, sažeta je u ovoj riječi: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga. Ljubav bližnjemu zla ne čini. Punina dakle Zakona jest ljubav.

Riječ Gospodnja.

Evanđelje:

Mt 18, 15-20

Ako te posluša, stekao si brata.

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju

U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima:

»Pogriješi li tvoj brat, idi i pokaraj ga nasamo. Ako te posluša, stekao si brata. Ne posluša li te, uzmi sa sobom još jednoga ili dvojicu, neka na iskazu dvojice ili trojice svjedoka počiva svaka tvrdnja. Ako ni njih ne posluša, reci Crkvi. Ako pak ni Crkve ne posluša, neka ti bude kao poganin i carinik.

Zaista, kažem vam, što god svežete na zemlji, bit će svezano na nebu; i što god odriješite na zemlji, bit će odriješeno na nebu.

Nadalje, kažem vam, ako dvojica od vas na zemlji jednodušno zaištu što mu drago, dat će im Otac moj, koji je na nebesima. Jer gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja među njima.«

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Kao dijete vidio Djevicu Mariju djevojčicu pa joj napisao moćnu molitvu za bolesne

8. rujna obilježava se svetkovina Rođenja Djevice Marije koju je sveti Annibale Maria di Francia s velikom radošću slavio.

Ovaj svetac je kao dijete imao viziju Majke Božje i sastavio je molitvu za bolesnike.

Sveti Annibale rođen je u Messini (1851.-1927.), lučkom gradu na otoku Siciliji, u južnoj Italiji. Za svećenika je zaređen 1878. godine i uz dopuštenje svoga biskupa duboko je zaronio u svijet siromašnih, potrebitih i marginaliziranih.

Kasnije je osnovao sirotišta, nazvana “Antonijanci” jer su bila pod zaštitom svetog Antuna Padovanskog.

Kasnije je osnovao Kongregaciju Kćeri Božanske Revnosti i Kongregaciju Rogationista.

Slijedeći Kristov savjet, vrlo je ustrajno molio “vlasnika žetve” da pošalje više svećeničkih zvanja.

Na stranici Antonijanskog instituta rogacionista iz Messine navedeno je da je svetac imap veliku pobožnost prema Djevici, posebno u njezinoj posveti Djetetu Mariji. Toliko da je za nju skladao stihove i pjesme koje je naviještao i pjevao raširenih ruku i gledajući u nebo.

Nadalje, poticao je da sva njegova djela imaju kip Djevice Djevojčice. Prije zemaljske smrti svjedočio je ponovno ukazanju Djevice u viziji, kao djevojčice koja ga je tješila, prenosi portal vjera.hr.

Molitva svetoj Mariji Djevojčici

Napisao je molitvu Svetoj Mariji Djevojčici kojom možete moliti za bolesne i koju dijelimo u nastavku:

Bezgrješno Djetešce Marijo! Dolazim k tvojim nogama, smjerno se bacam da ti poljubim presvete stope, i za ljubav tvojih svetih roditelja, svetog Joakima i svete Ane, koji su te s neba svojim molitvama molili, molim te, preklinjem da zadobiješ za mene ozdravljenje za (recite ime)…, da joj potpuno vratiš zdravlje kako bi ova bolest potpuno nestala. Razumi me, o Svevišnja i Najljubaznija Djevojko! O, nikada mi nisi uskratila nikakvu milost! Oh, daj mi ovu milost! Molim te po tvome Bezgrješnom Srcu! Pokrij moju nedostojnost svojim božanskim krepostima! Oprosti mi grijehe! Moja majko i kraljice! Oh, ne odbij moju molbu! O, daj mi to! Za ljubav svetog Joakima i svete Ane, usliši moju molbu! Amen.

Mnoštvo vjernika u Rami proslavilo blagdan Male Gospe

Po staroj ramskoj tradiciji, blagdan Male Gospe, od davnina, slavi se u gospinom svetištu na Šćitu.


Pred velikim brojem vjernika pristiglih iz brojnih krajeva BiH i susjedne Hrvatske, svečano misno slavlje predslavio je fra Jozo Grbeš, provincijal Hercegovačke franjevačke provincije.

Svojim pjevanjem i sviranjem, misno slavlje uzveličao je zbor župe Rama-Šćit.

Na blagdan Male Gospe obilježava se i Dan općine Prozor-Rama. Tim povodom, upriličeno je polaganje vijenaca i paljenje svijjeća ispred spomen ploča s imenima stradalih Ramaca kroz povijest.

Priprava za blagdan Male Gospe započela je u utorak trodnevnicom. Prvog dana trodnevnice služena je sv. Misa povodu početka školske godine, upriličena je ispovijed školaraca, učitelja, nastavnika, kao i blagoslov đaka i školskih torbi.

Drugoga dana trodnevnice služena je sv. Misa na nakanu bolesnih, starih i zanemarenih.

Trećega dana, služena je sv. Misa Uočnica na nakanu hodočasnika kojoj je nazočio velik broj vjernika iz BiH i susjedne Hrvatske.

Kroz dva dana trodnevnice, i danas na sami blagdan rođenja Blažene Djevice Marije, svete Mise i cjelokupni program, bili su upriličeni u samostanskom perivoju, piše rama-prozor.info.

Evo zašto Crkva slavi rođendan samo tri osobe iz Svetog pisma

Čitajući Sveto pismo, uviđamo koliko je Bogu stalo do toga se oslonimo na njegovu moć i vodstvo. Kako bi smo to i mogli, potrebna je otvorenost Duhu Svetomu, potrebno je odgovoriti na njegov poziv.


Crkva slavi svoje svete tijekom cijele liturgijske godine. Obično njihov spomen slavimo onog datuma kada je određeni svetac “rođen za Nebo”. Taj se datum uzima kao njihov rođendan, ali rođendan za Nebo. Ivan Krstitelj, Blažena Djevica Marija i Gospodin Isus uz onaj “nebeski” slave i “klasičan” rođendan. Zašto?

Kristovo rođenje

Crkva na Božić slavi utjelovljenje Jedinorođenoga Sina Božjega, Njegove Riječi po kojoj je sve stvoreno. On je “radi nas ljudi i radi našega spasenja” postao čovjekom da nas otkupi od ropstva grijeha i uvede u svoje divno Kraljevstvo.

U Njemu se ispunja navještaj starozavjetnih proroka o Mesiji, Sluzi Božjem, koji dolazi ne kao silni kralj koji će oružjem satrti neprijatelja nego se utjelovljuje kao bespomoćno dijete, daleko od svake raskoši i moći, na periferiji, u štali na slami, a jedini su svjedoci toga spasonosnog događaja njegovi roditelji te jedan vol i magarac.

Marijino rođenje

Djevojčica Marija živjela je u Nazaretu s roditeljima Joakimom i Anom. Kada je postala djevojkom, Marija se zaručila s Josipom, zanatlijom iz Nazareta. On je, kao i Marija, dolazio iz Davidova pokoljenja.

Iznenada joj je došao anđeo Gabrijel i navijestio da će roditi sina Božjega. Trudnu zaručnicu Josip je htio otpustiti, ali mu se ukazao anđeo i objasnio čudo koje se zbilo na Mariji – ona je po Duhu Svetomu zanijela Sina Božjega – obećanog Spasitelja svijeta. Marija i Josip odgajali su Isusa.

On je ‘radi nas ljudi i radi našega spasenja’ postao čovjekom da nas otkupi od ropstva grijeha i uvede u svoje divno Kraljevstvo.

Kada je odrastao, majka Marija Ga je nagovorila da učini svoje prvo čudo. Zato Mariju zazivamo u svojim potrebama kao našu najveću zagovornicu. S velikom boli doživjela je smrt svoga sina. Dolazak Duha Svetoga dočekala je s apostolima te je stoga nazivamo Majkom Crkve. Kao mjesto Marijine smrti spominju se, prema predaji, Jeruzalem i Efez. Prema nauku Crkve, u času smrti njen ju je Sin dušom i tijelom uzeo k sebi na nebo.

Ona je primjer djevice i majke, ali ne samo u isključivo biološkom smislu. U vjeri i poslušnosti na zemlji je rodila Sina. Nasljedujući Marijinu svetost i ljubav, Crkva na novi i besmrtan život rađa djecu. Ta pak djeca, slave rođenje svoga Gospodina, Blažene Djevice Marije i Ivana Krstitelja. Kada su u pitanju slavlja drugih svetaca, Crkva slavi samo „rođenje za nebo”.

Ona je primjer djevice i majke, ali ne samo u isključivo biološkom smislu.

Krist je svojim čovještvom najprisnije povezao Boga i ljude. Marijina zadaća na tom tragu ni na koji način ne zamjenjuje Kristovo posredništvo, nego pokazuje njegovu snagu. Iz sjedinjenja s Sinom, proizlazi i povezanost s Crkvom.

Rođenje Ivana Krstitelja

Rođenje Ivana Krstitelja prožeto je bogatom simbolikom. Djevica Marija na početku svoje trudnoće otputovala je u brdoviti kraj gdje je ušla u kuću Zaharije i pozdravila Elizabetu koja je nosila Ivana. Kada je Elizabeta čula Marijin pozdrav dijete je poskočilo u njenoj utrobi.

Crkvena tradicija vjeruje da je Ivan tijekom „prenatalnog susreta” ovih malenih rođaka bio ispunjen Duhom Svetim već u utrobi „Jer, on će biti velik pred Gospodom; on neće piti ni vina ni prevrelih pića i bit će on ispunjen Duhom Svetim od utrobe svoje majke.”

Tako je Ivan pročišćen od izvornog grijeha zbog čega je imao ključnu ulogu u Isusovoj misiji.

Nazire li se ovdje njihova sličnost? Odgovor je i više nego potvrdan.

Crkvena tradicija vjeruje da je Ivan tijekom „prenatalnog susreta” ovih malenih rođaka bio ispunjen Duhom Svetim već u utrobi.

Ipak, Marijin „da” bio je temelj svih drugih „da”. Marijinim rođenjem pojavila se zora spasenja i nada svemu svijetu – rekao je jednom prilikom sv. papa Pavao VI.

Poveznica Isusa, Marije i Ivana

Čitamo li pomno Lukino evanđelje, odnosno prva dva poglavlja, vidjet ćemo da se opis rođenja Ivana i Isusa Krista opisuje paralelno. Time se opisuje mesijanska uloga Isusa Krista, kao i jasna distinkcija Gospodina od Ivana Krstitelja.

Marijina zadaća ni na koji način ne zamjenjuje Kristovo posredništvo, nego pokazuje njegovu snagu.

Na tom tragu, u prva dva poglavlja pratimo paralelizam između Isusa i Ivana Krstitelja. Dok je kod Krstitelja navještenje njegova rođenja u Hramu, kod Isusa je u nazaretskoj kućici. Osim toga, s jedne strane imamo svećenika Zahariju koji prima objavu, a s druge neznatnu ženu. No, dok je Ivan prorok Svevišnjega, Isus je Sin Svevišnjega.

Scena navještenja koju donosi Luka srce je mariologije. Anđeo, kao i u Starom Zavjetu donosi važnu vijest od Boga. Marija je predstavljena imenom i mjestom boravka, ali i kao djevica (kako bi se naglasila čudesnost Kristova začeća). U kristološkom smislu važno je pokazati Marijino zaručništvo, ali i da živi u kući sa svojim roditeljima.

Dok je Ivan predstavljen kao prorok Svevišnjega, Isus je Sin Svevišnjega.

Iako je prethodno najavljeno začeće Ivana Krstitelja (kao i tolika čudesna začeća u Starom Zavjetu), pokazuje se zaista kao Božje djelo. Djevica bez muža ne može začeti, zato se Marija i pita – kako će to biti.

Izvor: hkm.hr

Pin It