Author

FMteam

Browsing

MISNA ČITANJA – 14. SRPNJA 2024.

Poče ih slati.

XV. tjedan kroz godinu

Nedjelja, 14. 07. 2024.

PETNAESTA NEDJELJA KROZ GODINU

Svagdan

ČITANJA:
Am 7,12-15; Ps 85,9ab.10-14; Ef 1,3-14; Mk 6,7-13

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
zelena

IMENDANI:
Kamilo, Angelina, Gašpar, Franjo Solanski, Miroslav

Prvo čitanje:

Am 7, 12-15

Idi, proroče, k narodu mojemu!

Čitanje Knjige proroka Amosa

U one dane: Amasja, svećenik betelski, reče Amosu: »Odlazi, vidioče! Bježi u zemlju Judinu, ondje jedi kruh i ondje prorokuj! Ali u Betelu da više nisi prorokovao, jer ovo je kraljevsko svetište, kraljevski hram.« Amos odgovori Amasji:

»Nisam ja prorok

ni proročki sin,

nego stočar i gajitelj divljih smokava.

Ali Gospodin me uze od stada

i Gospodin mi reče:

’Idi, prorokuj mojemu narodu Izraelu!’«

Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam:

Ps 85, 9ab.10-14

Pripjev:

Pokaži nam, Gospodine, milosrđe svoje i daj nam svoje spasenje.

Da poslušam što mi to Gospodin govori:
Gospodin obećava mir narodu svomu, vjernima svojim.
Zaista, blizu je njegovo spasenje onima koji ga se boje
i slava će njegova prebivati u zemlji našoj.

Ljubav će se i vjernost sastati,
pravda i mir zagrliti.
Vjernost će nicat iz zemlje,
pravda će gledat s nebesa.

Gospodin će dati sreću,
i zemlja naša urod svoj.
Pravda će stupati pred njim,
a mir tragom stopa njegovih.

Drugo čitanje:

Ef 1, 3-14

U njemu nas izabra prije postanka svijeta.

Čitanje Poslanice svetoga Pavla apostola Efežanima

Blagoslovljen Bog i Otac Gospodina našega Isusa Krista, on koji nas blagoslovi svakim blagoslovom duhovnim u nebesima, u Kristu. Tako: u njemu nas sebi izabra prije postanka svijeta da budemo sveti i bez mane pred njim; u ljubavi nas predodredi za posinstvo, za sebe, po Isusu Kristu, dobrohotnošću svoje volje, na hvalu slave svoje milosti. Njome nas zamilova u Ljubljenome u kome, njegovom krvlju, imamo otkupljenje, otpuštenje prijestupa po bogatstvu njegove milosti. Nju preobilno u nas uli zajedno sa svom mudrošću i razumijevanjem obznanivši nam otajstvo svoje volje po dobrohotnom naumu svojem što ga prije u njemu zasnova da se provede punina vremenâ: uglaviti u Kristu sve – na nebesima i na zemlji.

Riječ Gospodnja.

Evanđelje:

Mk 6, 7-13

Poče ih slati.

Čitanje svetog Evanđelja po Marku

U ono vrijeme:

Dozva Isus dvanaestoricu te ih poče slati dva po dva dajući im vlast nad nečistim dusima. I zapovjedi im da na put ne nose ništa osim štapa: ni kruha, ni torbe, ni novaca o pojasu, nego da nose samo sandale i da ne oblače dviju haljina.

I govoraše im: »Kad uđete gdje u kuću, u njoj ostanite dok ne odete odande. Ako vas gdje ne prime te vas ne poslušaju, iziđite odande i otresite prah ispod svojih nogu njima za svjedočanstvo.«

Otišavši, propovijedali su obraćenje, izgonili mnoge zloduhe i mnoge su nemoćnike mazali uljem i oni su ozdravljali.

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Tridesetodnevnica za hrvatski narod i našu domovinu Hrvatsku uoči Dana domovinske zahvalnosti

Važnost zagovorne molitve u povijesti hrvatskog naroda

Dragi prijatelji,

Katolička karizmatska Obnova u Duhu Svetom pokrenula je 2015. godine tridesetodnevnicu svetih misa za hrvatski narod u domovini i svijetu i za našu domovinu Hrvatsku.

Tridesetodnevnica počinje u subotu 6. srpnja i završava u nedjelju 4. kolovoza, uoči Dana domovinske zahvalnosti.

Pozivamo vas da i u ovoj 10. tridesetodnevnici budete s nama u molitvi, postu, žrtvi i svetim misama na čast Predragocjenoj Krvi Kristovoj. U ovoj godini sve molitve i nakane uranjat ćemo u Predragocjenu Krv Kristovu i moliti Isusa da izlijeva milosti i blagoslove na naš hrvatski narod i našu domovinu Hrvatsku i zapečati je u svojoj Krvi.

Ako ne možete sudjelovati na misama, tih 30 dana možete moliti krunicu ili neku drugu pobožnost, izmoliti Slava Ocu ili Očenaš, prikazati hodočašće, post ili bilo koju drugu žrtvu na ove nakane. Za sve nas važna je svaka, i najmanja molitva i osobni doprinos koji možete dati.

Želja nam je da u zajedništvu, kao narod, prinesemo Bogu sve naše molitve i prinose, s pouzdanjem da će Bog »učiniti puno izobilnije nego li mi možemo moliti ili zamisliti« (Ef 3, 20).

Neka se i po ovoj tridesetodnevnici uistinu otvore nebeske brane i izliju slapovi milosti i blagoslova na naš narod i našu domovinu Hrvatsku!

Katolička karizmatska Obnova u Duhu Svetom (KKODS)

Preuzmite molitve, plakate i letke na našoj mrežnoj stranici:

www.obnovauduhu.com

Nakana za misu ili molitvu (izmoliti prije početka):
Isuse, u ovoj tridesetodnevnici uoči Dana domovinske zahvalnosti, prikazujemo ovu misnu žrtvu (ili ovu molitvu) na čast Tvojoj Predragocjenoj Krvi za naš hrvatski narod u domovini i u svijetu i za našu domovinu Hrvatsku.

Isuse, Jaganjče Božji koji oduzimaš grijehe svijeta, neka Tvoja Presveta Krv, Novoga i Vječnoga Saveza, trajno štiti našu domovinu Hrvatsku i naš hrvatski narod da se svima očituje naš krsni savez s Tobom u Tvojoj Krvi. I da smo mi Tvoj narod, a Ti naš Bog, i da ni jedno oružje skovano protiv Tvoga naroda neće uspjeti, jer si Ti s nama i Ti nas vodiš.

Isuse, neka se snaga Tvoje Presvete Krvi, na križu prolivene, izlijeva na vođe u hrvatskom narodu da budu po Tvom srcu, da u snazi i mudrosti Tvoga Svetoga Duha hrabro i odvažno vode svoj narod, bore se protiv zla, nepravde i bezbožnih zakona i zastupaju našu domovinu Hrvatsku, na dobro našega naroda i naše domovine.

Isuse, neka Tvoja Presveta Krv, svake slave i časti predostojna, obnovi našu zemlju i narod, osobito mlade, da u sili i snazi Tvoga Duha sa svom smjelošću navješćujemo Tvoju riječ i neustrašivo se borimo za Tvoje kraljevstvo na zemlji! Pruži ruku svoju da bude znamenja, ozdravljenja, čudesa i obraćenja.

Isuse, neka se Tvoja Presveta Krv kao rijeka milosrđa izljeva na rad naših ruku i donese izobilje Tvoga blagoslova. Neka se otvore nebeske brane i izlijevaju tajna blaga i skrivena bogatstva Tvoga kraljevstva da izobilnije nego li mi možemo moliti i zamisliti žanjemo dobar i bogat rod rada u našem narodu i u našoj domovini Hrvatskoj.

Isuse, u Tvoju Presvetu Krv, mir i milinu srdaca, uranjamo sve obitelji i zasnivanje novih obitelji u našem narodu i domovini da se obnovi i umnaža Tvoj hrvatski narod. Blagoslovi porodom utrobe žena koje još nisu rađale, umnoži plod utroba majki koje su već rađale i zaštiti svaki začeti život.

Isuse, neka Tvoja Presveta Krv, jamstvo vječnoga života prožme i sve one koji Te ne poznaju, da upoznaju Tebe i Tvoju ljubav i prime radosnu vijest spasenja, milost kajanja i radost oproštenja.

Isuse, u milosnu snagu Tvoje Presvete Krvi stavljamo i sve Hrvate i njihove obitelji koji su rasuti po svijetu i ne žive na svojoj djedovini. Molimo Te da ih blagosloviš, a onima koji se trebaju vratiti, zažari srca čežnjom da se i vrate.

Isuse, neka Tvoja Presveta Krv, cijena našeg spasenja, oslobodi naš narod od svake psovke, laži, ovisnosti i zarobljenosti, da živimo u slobodi i istini djece Božje.

Isuse, neka Tvoja Presveta Krv, iz rana Tvojih prolivena, iscijeli naša srca, duše i tijela, oslobodi i zaštiti od zla i Zloga naš rod i narod, da Te u svemu zahvalna srca hvalimo i slavimo, Krvlju Tvojom opečaćeni.

Isuse, po otkupiteljskoj snazi Tvoje Presvete Krvi, molimo Te i za sve one koji su otišli ispred nas, pokojne branitelje i duše u čistilištu hrvatskoga roda, da uđu u slavu Tvoga kraljevstva.

Isuse, u Tvoju Presvetu Krv uranjamo i sve kojima je Hrvatska druga domovina, molimo Te blagoslovi ih da žive u miru i blagoslovu s hrvatskim narodom.

Marijo, Majko naša i Kraljice Hrvata, moli zajedno s nama za sve ove nakane i trajno zagovaraj za njih pred Prijestoljem nebeskim. Tako neka bude. Amen.

(Ovu molitvu nakane možete moliti i prije bilo koje druge pobožnosti ili posta.)

Litanije Majke Božje Bistričke

Hvalimo te, o Majko Božja
jer si sveta i velika,
jer si divna i ponizna.
Majko Božja Bistrička, moli za nas!

Hvalimo te Majko Božja,
jer si velika koliko si ponizna,
pa dijeliš svoje milosti
u dolini bistričkoj
pred malim crnim
skromnim kipom svojim.
O, Kraljice najljepša
o, Vladarice premudra
o, Majčice najdraža!

Neka ti je slava sada i dovijeka,
jer si čista i nevina
i tvoje su želje bjelije od ljiljana
i ti si od stvorenja jedina
bez ljage grijeha začeta.

Ti si Kraljica anđela,
Ti si Kraljica proroka,
Ti si Kraljica kršćana!

Ti kraljuješ nad svim narodima
i u njima je slava tvoja dovijeka.

Ti kraljuješ nad nama
i u tvojoj kruni zvjezdanoj
gori srce hrvatsko,
u kojem će slava tvoja živjeti
od koljena do koljena,
od vjekova do vjekova.

Jer ti si, Majko, ponizna,
u dolini bistrice
izabrala prijestolje.

I ti iz te doline
kraljuješ nad brdima.
I ti iz te doline
kraljuješ nad srcima.

I ti iz te doline svu grliš domovinu,
grliš je srdačno
sjajem svoje ljubavi.

O Kraljice hrvatska,
o, Majčice ponizna
o, Marijo Bistrička!

Ti nas nećeš ostaviti
jer je tvoje žezlo
od nebeskog zlata skovano,
jer je tvoja kruna
građena od ljubavi.

Stoga nek ti je slava, Marijo!
Stoga nek ti je slava, Majko Božja Bistrička!

Nek ti je slava u vremenu i u vječnosti!
Nek ti je slava u vjeri, u ufanju i u ljubavi!

R. Moli za nas Sveta Bogorodice
O. Da dostojni postanemo obećanja Kristovih.

Pomolimo se. Pomogao nas, molimo Gospodine,
časni zagovor blažene Marije vazda Djevice,
da uživamo u Tvome miru.
Po Kristu Gospodinu našemu.
O. Amen.

Majke i Kraljice vjernoga ti naroda.
Po Kristu Gospodinu našemu. Amen!

Devetnica svetoj Mariji Magdaleni

Sveta Marija Magdalena bila je za umjetnike, propovjednike i duhovne pisce uvijek veliko i trajno nadahnuće. Ona je i u puku veoma popularna svetica. U našim krajevima posvećene su joj brojne crkve i podignuti brojni oltari. Ona je bila uz Gospodina pod križem, kada su ga gotovo svi ostavili, i prva je na Uskrsno jutro došla na njegov grob, zato je postala tip vjernoga Isusova učenika, kakav bi zapravo trebao biti svaki Kristov sljedbenik. Blagdan se slavi 22. srpnja, a devetnica se moli od 13. do 21. srpnja.


Molitva

Učitelju čudesni, dođi u moj život i oslobodi me od svih okova koji stežu moju dušu. Pa neka me i potpuno nastoje obuzeti i zarobiti, ti si jači! Tebi ću pokloniti sve što jesam. Želim te pratiti, Gospodine, na tvojemu putu, pa neka onda govore o meni što hoće i neka gledaju u meni koga žele – samo da ti budeš svjetlo mojega svijeta!

Kada dođu mračni dani, kada koplje probada srce i znoj od tjeskobe poput krvi kaplje na zemlju, samo tvojom snagom i tvojom milošću ostat ću pred strašnim prizorom i neću pobjeći. Kada te svijet želi ukloniti, daj da ti budem blizu!

O, kako žudim za tim da moju dušu ispuniš svojom vjernošću. Tada ću ostati uz tebe i u smrti.

Gospodine, u radosti svojega Uskrsnog jutra dođi i pogledaj što nosim u duši! Rastrgni opnu koja priječi moj pogled, reci moje ime, pokaži da me poznaješ i znat ću da si ovdje, Učitelju moj!

Litanije svetoj Mariji Magdaleni

Gospodine, smiluj se!
Kriste, smiluj se!
Gospodine, smiluj se!

Kriste, čuj nas!
Kriste, usliši nas!

Oče nebeski, Bože, smiluj nam se!
Sine, Otkupitelju svijeta, Bože, smiluj nam se!
Duše Sveti, Bože, smiluj nam se!
Sveto Trojstvo, jedan Bože, smiluj nam se!

Sveta Marijo, moli za nas!
Sveta Marijo Magdaleno, moli za nas!
Koja si od sedam đavola oslobođena, moli za nas!
Koju je Gospodin od grijeha odriješio, moli za nas!
Koja si Isusu posluživala od svojih dobara, moli za nas!
Koja si Isusovu muku izdaleka pratila, moli za nas!
Koja si uz križ Isusov stajala, moli za nas!
Koja si Isusovoj smrti na križu svjedočila, moli za nas!
Koja si promatrala kamo polažu mrtvoga Isusa, moli za nas!
Koja si pripremila miomirise za Isusovo pomazanje u grobu, moli za nas!
Koja si došla na Isusov grob da ga pomažeš, moli za nas!
Koja si opazila da je kamen s Isusova groba dignut, moli za nas!
Koja si, zaplakana, zavirila u grob, moli za nas!
Koju je anđeo upitao: „Ženo, što plačeš?“, moli za nas!
Kojoj je anđeo objavio Isusovo uskrsnuće, moli za nas!
Kojoj se uskrsnuli Isus prvoj objavio, moli za nas!
Koja si uskrsnuloga Isusa prepoznala i rekla mu: „Učitelju!”, moli za nas!
Kojoj je uskrsnuli Isus prvoj objavio svoj uzlazak Bogu Ocu, moli za nas!
Koja si Isusovim apostolima objavila njegovo uskrsnuće, moli za nas!
Koja si s apostolima uskrsnuloga Krista u molitvi čekala, moli za nas!

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, oprosti nam, Gospodine!
Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, usliši nas, Gospodine!
Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, smiluj nam se, Gospodine!

– Uzeše Gospodina iz groba

– i ne znam gdje ga staviše.

Pomolimo se: Bože, sveta Marija Magdalena vidjela je uskrsnuloga Spasitelja i prva javila učenicima radost uskrsnuća. Daj i nama da po njezinu primjeru i zagovoru svjedočimo da je Krist živ te da ga jednom ugledamo kao Kralja vječne slave. Po Gospodinu našemu Isusu Kristu, Sinu tvome, koji s tobom živi i kraljuje u jedinstvu Duha Svetoga, Bog, po sve vijeke vjekova. Amen.

Molitva svetoj Mariji Magdaleni

Sveta Marijo Magdaleno, po svojoj velikoj i bezgraničnoj ljubavi prema Gospodinu Isusu Kristu, Sinu Božjemu, i po njegovoj velikoj muci i slavnome uskrsnuću, kojemu si svjedočila, neprestano moli i zagovaraj potrebe nas grešnika kod istoga Gospodina Isusa Krista, koji živi i kraljuje u vijeke vjekova. Amen.

Nacionalno Svetište Majke Božje Bistričke

Najpoznatije hrvatsko Marijino svetište Marija Bistrica, smješteno 40 km sjeveroistočno od glavnoga hrvatskog grada Zagreba, na sjevernom gorskom krilu Medvednice, vjekovima je središnje mjesto u vjerničkom životu hrvatskoga naroda. Ono što je Francuzima Lourdes, Portugalcima Fatima, Talijanima Loreto, Poljacima Čenstohova, Austrijancima Mariazell, Hrvatima je to živopisna Marija Bistrica. Svetište Majke Božje Bistričke imalo je i ima vidno mjesto u marijanskoj geografiji hrvatskoga naroda. U Mariju Bistricu već se stoljećima slijevaju vjernička mnoštva iz svih hrvatskih krajeva i inozemstva; ali i pojedinci koji ovamo dolaze u tišini osobnoga hodočašća, tražeći i nalazeći svoj duhovni mir.

U ovom hrvatskom Marijinu svetištu i prošteništu štuje se čudotvorni kip Majke Božje s Djetetom u naručju, najveća svetinja našega hrvatskog naroda. Pred njim su tijekom stoljeća milijuni pobožnih hodočasnika klečali i molili i od nebeske Majke dobivali pomoć i uslišanje.
Kako je kip kroz svoju povijest nekoliko puta bio skrivan od opasnosti koje su mu prijetile, posljednji je puta pronađen i postavljen na oltar u srpnju godine 1684., od kada i počinju hodočašća u ovo svetište.

Zapisana su i mnoga milosna uslišanja kroz povijest Svetišta već od 1688. godine pa sve do danas, a to dokazuje veliku ljubav i vjernost naroda prema Majci Božjoj.
Svetište u Mariji Bistrici postalo je nacionalno svetište još 1715. godine, kada je Hrvatski sabor podigao veliki zavjetni oltar. Time je Hrvatski sabor odobrio pobožnost hrvatskoga naroda prema Majci Božjoj Bistričkoj.

Porastom marijanske pobožnosti i zbog mnogih milosnih uslišanja po zagovoru Majke Božje Bistričke postala je svetišna crkva tijesna i premalena. Stoga bistrički župnik dr. Juraj žerjavić (1875-1911), prema nacrtima arhitekta Friedricha von Schmidta i njegova učenika Hermanna Bolléa, dade proširiti i preurediti crkvu, župni dvor s arkadama, te iz stare crkve načini crkvu u stilu neorenesanse.

Papa Pio XI. (1922-1939) podijelio je 4. prosinca 1923. godine svetištu Majke Božje Bistričke naslov Manje Bazilike.
Svoje prvo najveće slavlje doživjela je Marija Bistrica 15. kolovoza 1971. godine kada je u njoj održan XIII. međunarodni marijanski kongres. Biskupi su te godine svetište proglasili Hrvatskim nacionalnim svetištem Majke Božje Bistričke.

No, Crkva u Hrvata doživjela je svoj najveći povijesni, crkveni i svenarodni događaj posjetom pape Ivana Pavla II. i proglašenjem blaženim zagrebačkoga nadbiskupa Alojzija kardinala Stepinca 3. listopada 1998. godine.
Sveti Otac Ivan Pavao II. to potvrđuje ovim riječima: „Odavno sam želio poći u poznato svetište Majke Božje Bistričke. Providnost je htjela da se ta želja ostvari prigodom proglašenja blaženim Alojzija kardinala Stepinca.“

Kip

Zavjetni kip Majke Božje Bistričke datira se na kraj 15. stoljeća, a pripada nizu crnih Madona, premda je pri restauraciji otkriveno da njezina tamna boja nije izvorna. Kasnogotički drveni kip bistričke Bogorodice rad je pučkog majstora. Izražajna moć kipa nije toliko u umjetničkome oblikovanju, koliko u samome vjerskom i nacionalnom značenju. Kip je najprije bio smješten u prasvetištu na Vinskom vrhu, a onda 1545. godine zakopan u župnoj crkvi u Mariji Bistrici i otkriven 1588. godine; ponovo zaboravljen i zazidan, pronaden je drugi puta 1684. godine. U jubilejskom slavlju 250. obljetnice svetišta Majke Božje Bistričke i u svečanosti krunjenja kipa Majke Božje Bistričke, koje se odvijalo prigodom zagrebačkog hodočašća 7. srpnja 1935. godine, sudjelovalo je oko 30.000 hodočasnika. Osobito ganutljiv prizor za vjernike bio je kada se nadbiskup Antun Bauer približio kipu Majke Božje Bistričke, kruneći ga zlatnom krunom i govoreći:

Kardinal Franjo Šeper
Kardinal Franjo Šeper

„Pod Tvoju se obranu utječemo, Sveta Bogorodice!
Naših patnja ne prezri u potrebama našim,
nego od sviju pogibli oslobodi nas vazda,
Djevice slavna i blagoslovljena.“

Kip Majke Božje Bistričke
Kip Majke Božje Bistričke

Selidba kipa, njegovo skrivanje i dva našašca budila su vjeru u njegovu čudotvornu moć. Bistrička Gospa bila je tješiteljica kršćana za vrijeme turskih opasnosti, pomoćnica u Prvom i Drugom svjetskom ratu i u domovinskom ratu.

Križni put
 
Uređenje križnoga puta u Mariji Bistrici zamislili su nadbiskup Antun Bauer i njegov koadjutor blaženi Alojzija Stepinca. Zamisao se rodila gledajući križni put na Jasnoj Gori za vrijeme Euharistijskog kongresa 1935. godine u Čenstohovi. Godine 1943. postavljene su prve četiri postaje od kararskoga mramora u naravnoj veličini, a isklesane su u Italiji.
 
Godine 1972. zagrebački nadbiskup Franjo Kuharić ustanovio je nadbiskupski odbor za uređenje proštenišnoga prostora. U godinama koje su slijedile podignute su nove postaje križnog puta, djelo naših poznatih akademskih kipara: Krune Bošnjaka (V. postaja), Ante Orlića u suradnji s Marijom Ujević ( XIII.), Stanka Jančića (VII, IX, XI, XV.), Ante Orlića (X., XII., XIV.), Josipa Poljana (VI.) i Ante Starčevića (VIII. postaja).
 
Danas, najvažnija hodočašća u Mariju Bistricu imaju svoje tradicionalne nazive: Duhovsko, zavjetno grada Varaždina, zavjetno grada Zagreba, Margaretsko, Aninsko, Preobraženja Gospodinova, Velikogospojinsko, Bartolovsko, Male Gospe i Zahvalnica. U Bistricu vodi pet hodočasničkih smjerova, a gostoljubivi stanovnici Marije Bistrice brinu se o udobnosti i sigurnosti svih hodočasnika. Vjerske svetkovine – proštenja – odraz su tradicionalnih običaja Hrvatskog zagorja.

 Hodočašća

U Mariju Bistricu hodočasti se od 1684. godine. Svake godine okupi se oko 1.000.000 vjernika na pedesetak stalnih hodočašća koja traju od Bijele nedjelje, početkom travnja, do Zahvalnice krajem listopada.

povijest hodocasca 2

Najvažnija imaju svoje tradicionalne nazive: Duhovsko, zavjetno grada Varaždina, zavjetno grada Zagreba, Margaretsko, Aninsko, Preobraženja Gospodinova, Velikogospojinsko, Bartolovsko, Male Gospe i Zahvalnica.

U Bistricu vodi pet hodočasničkih smjerova, a gostoljubivi stanovnici Marije Bistrice brinu se o udobnosti i sigurnosti svih hodočasnika. Vjerske svetkovine – proštenja – odraz su tradicionalnih običaja Hrvatskog zagorja.

Mnoštvo ljudi, šareni štandovi s rukotvorinama i suvenirima, ukusna domaća jela i pića i prekrasan krajolik jamstvo su lijepe uspomene na pohod Mariji Bistrici.

Molitva Majci Božjoj Bistričkoj

Majko Božja Bistrička, ti si u svojoj Majčinoj dobroti odabrala u našem Hrvatskom zagorju mjesto koje se po tebi zove Marija Bistrica.

Tu se časti tvoj čudotvorni lik. Tu je tvoje svetište u kojem svoju djecu obasipaš svojim milostima. Tu liječiš duhovne i tjelesne rane zemaljskih patnika i ispunjaš želje onih koji se pouzdano k tebi utječu. Ti poznaješ sve moje duševne i tjelesne potrebe.

K tebi kao Božjoj i svojoj Majci, odlučio sam doći, da ti otvorim svoje srce i izrazim svoje želje. Ti me, Isusova i moja Majko, koja u svojoj dobroti nikada nikoga nisi od sebe odbila, milostivo saslušaj i usliši. Amen.

Treće Gospino ukazanje 13. srpnja 1917 – Fatimske tajne

Ove subote, 13. srpnja, pada obljetnica trećeg ukazanja Gospe fatimskim pastirima, Luciji, Francisku i Jacinti. Ovo ukazanje značajno je po sadržaju Gospine poruke, poznate svima onima koji su iole upoznati s fatimskim događajima — dječje viđenje pakla, molitva oprosta koja se moli nakon svake desetice krunice, pobožnost pet prvih subota, itd.

Bilo je to također prvo ukazanje komu su svjedočile velike mase ljudi — značajka zajednička svim kasnijim ukazanjima do Čuda Sunca 13. listopada 2017. Nudimo sljedeći odlomak iz jedne od prvih (a također i jedne od najboljih) knjiga na tu temu: Gospa Fatimska od o. Williama Thomasa Walsha

Toga trinaestoga srpnja 1917. dogodilo se nešto neobično u svim selima i okolnim poljima Serre. Čak i prije nego što su djeca stigla u vidokrug Cova da Iria, morala su toga biti svjesna. Jer po svim okolnim selima i brdima te i izvan njih ljudi su čuli neobične i tajanstvene glasine koje se tako temeljito i vrlo brzo šire po seoskim mjestima o onome što se dogodilo na blagdan svetog Antuna (13. lipnja). Veoma velik broj odlučio je biti na licu mjesta za sljedećega ukazanje.

Maria Carreira ponovno je došla iz Moite, dovodeći svog obogaljenog sina, svoga nevjernog muža i sve svoje kćeri. Među najgorljivijim vjernicima bio je još jedan stanovnik Moite, neki José Alves, koji je prioru u Fatimi rekao u lice da je njegova teorija o đavolskoj intervenciji besmislica. Jer tko je ikada čuo da đavao potiče ljude na molitvu?

Kad je Ti Marto (Franciscov i Jacintin otac) stigao na lice mjesta (jer je odlučio iskoristiti dan i vidjeti što namjeravaju njegova djeca), mnoštvo je bila toliko veliko da mu je trebalo dugo vremena da se probije do mjesta gdje je Jacinta stajala s Francisco i Lucijom. Portugalska publika u pravilu je pristojna i dobro se ponaša, ali ovo ga je mnoštvo malo zabrinulo. „Sila svijeta!”  -razmišljao je zamišljeno.

Još se nasmijao kad je vidio neke od bogato odjevenih i nakićenih osoba koje su stigle „tko zna odakle”, dame u dugim suknjama i širokih oboda „šešira sa slika, gospodu s kitnjastim prslucima, vrlo visokim kragnama”. Ti Marto ih je doživljavao kao smiješne. „Ah, Isuse! Bila je to fina gospoda koja je došla narugati se i ismijavati ljude koji nisu znali ni čitati ni pisati. Ali mi smo se njima smijali. … Uh! Jadni mali bijednici! Uopće nisu imali vjere. Kako bi onda mogli vjerovati u Gospu?”

Većina ljudi, međutim, bili su seljaci iz Serre, žene uglavnom bose, s crnim maramama preko glave, muškarci u nedjeljnim odijelima i velikim čizmama s čavlima. A među njima je Ti Marto naišao i na svoju suprugu i Mariju Rosu (Lucijinu majku). Može biti da je njegova Olimpia (Franciscova i Jacintina majka) slušala taj posljednji napeti razgovor troje djece u spavaćoj sobi svoje kuće. Jer tek što su zamaknuli, sva se njihova tuga pretvorila u olakšanje, a ona je požurila u bratovu kuću da kaže Mariji Rosi što se dogodilo. „Ah, Isuse!“ Činilo se da se nebo opet srušilo na umornu glavu Lucijine majke. Nakon svega što je proživjela pomislila je da je blesavo cachopa (štene) otišlo na sastanak s vragom!

Naoružavši se s nekoliko blagoslovljenih svijeća i zalihama šibica dvije su žene krenule prema Cova da Iria, očito s nekom idejom da istjeraju zloga duha, ako se ondje opet pojavi. Zakasnila su ukloniti djecu, ako im je to bila namjera; međutim, bile su tu, stiskale su svoje svijeće i bile spremne zapaliti ih ako zatreba. A s njima je bilo kojih dvije do tri tisuće drugih osoba, pobožnih ili radoznalih, čekajući da vide što će se dogoditi.

Djeca, u središtu mnoštva, sada su molila krunicu i s iščekivanjem gledala prema istoku. Nisu obraćali pozornost na otresitu ženu koja ih je grdila kao varalice. Jacinta i Francisco nisu ni vidjeli svog oca koji je zauzeo svoje mjesto pored njih, spreman da im pomogne bude li potrebno. Ti Marto je gledao Luciju. Lice joj je bilo nasmrt blijedo.

Čuo ju je kako govori:

„Skinite šešire! Skinite kape jer već vidim Gospu!”

Vidio je on nešto poput malog oblaka kako se spušta na azinheira (stablo crnike); i iznenada, kako je sunčeva svjetlost postajala slabija, hladan svjež povjetarac zapuhao je iznad vruće Serre. Tada je čuo nešto što mu je zvučalo, kako kaže, „kao konjska muha u praznoj posudi za vodu“; ali ni on ni Maria Carreira niti bilo tko od ostalih, osim djece, nije mogao razabrati riječi.

Od tog trenutka, svi nadražaji osjetilnog svijeta – mnoštvo, sunce, povjetarac, sve trivijalnosti prostora i vremena – nestali su kod troje malih mistika, jer se neka nadnaravna sila spustila na njih i povukla ih u tu bjelinu i sjaj gdje su još jednom, s neizrecivom radošću, gledali kako Gospa silazi na vrh malog stabla.

„Vocemecê que me quere?“ upitala je Lucija kao i prije. „Što želiš od mene?“

„Želim da dođete ovamo trinaestog dana idućeg mjeseca i da nastavite moliti svaki dan pet desetica krunice u čast Gospe od Ružarija za mir u svijetu i kraj rata. Jer samo će ona moći pomoći.”

Lucija progovori: „Želim te zamoliti da nam rekneš, tko si te da učiniš čudo da svi povjeruju da si nam se ukazala!“

„Nastavite dolaziti ovamo svaki mjesec“, odgovorila je Gospođa. „U listopadu ću vam reći tko sam i što želim, i učinit ću čudo u koje će svi morati povjerovati.”

Ovdje se Lucija sjetila nekih molba i zahtjeva koje su razni ljudi od nje tražili. „Ne sjećam se točno što su bile te molbe”, napisala je 1941. No vjeruje se da je jedna od njih bila za izlječenje obogaljenog sina Marije Carreire; a Gospa je navodno odgovorila da ga ne će izliječiti, ali da će mu dati sredstva za život, bude li svaki dan molio krunicu. Ono čega se Lucija prisjeća jest njezino inzistiranje na svakodnevnom moljenju krunice za dobivanje milosti tijekom godine.

„Žrtvujte se za grješnike“, ponavljala je, „i ponavljajte mnogo puta, osobito kad prinosite žrtve“:

„O Isuse, to je Tebi za ljubav, za obraćenje grješnika te kao zadovoljština za grijehe počinjene protiv Bezgrješnog Srca Marijina.”

Kad je Gospa izgovorila posljednje riječi, otvorila je svoje umilne ruke kao i prije, i iz njih zračila prodorna svjetlost i sjaj koji je grijao srca djece u prethodnim prilikama. Ali ovaj put kao da je prodro u zemlju, otkrivajući sadržaj u bezdanu. A ovo su Lucijine riječi zapisane 1941.:

„Golemo ognjeno more; i u tom ognjenom moru gledamo uronjene demone i duše poput užarena ugljena, prozirne i crne ili brončane boje, u ljudskim obličjima, koje su lebdjele u velikom ognju, nošene plamenom koji je sukljao iz ognjenoga mora s oblacima dima koji je padao na sve strane, kao što padaju iskre za velikih požara – bez težine ili ravnoteže, posred krikova i jecaja, od tuge i očaja, koji su zastrašujući te uzrokuju da se od straha drhti i trese.

„Đavoli su se razlikovali po strašnim i odvratnim životinjskim prikazama, zastrašujućim i nepoznatim, ali prozirnima poput crnog ugljena koji se užario.” (1)

Djeca su bila toliko prestrašena te su mislili kako će umrijeti, da im nije rečeno da će svi ići u raj. Nakon što su prestravljeni i užasnuti gledali u jezivi prizor kakav grozomornije ni sveta Terezija nije opisala, podigli su oči kao u očajničkom vapaju prema Gospi, koja je stajala te gledala u njih s turobnom i utučenom nježnošću.

„Vidite pakao kamo odlaze duše siromašnih i bijednih grješnika“, rekla je na kraju. „Da bi ih spasio, Bog želi u svijetu uspostaviti pobožnost momu Bezgrješnom Srcu. Učine li ono što ću vam reći, mnoge će duše biti spašene i nastat će mir.

„Rat će završiti. Ali ako ne prestanu vrijeđati Boga, za vrijeme vladavine Pija XI. započet će još jedan daleko strašniji rat.

„Kada vidite noć obasjanu nepoznatim svjetlom, znajte, to je veliki znak koji vam Bog daje da će kazniti svijet za njegove zločine: ratom, glađu i progonima Crkve i Svetoga Oca.

„Da bi se to spriječilo, dolazim i tražim posvetu Rusije momu Bezgrješnom Srcu te primanje svete Pričesti prvih subota. kao zadovoljštinu i naknadu. Poslušaju li moje molbe, Rusija će se obratiti i nastat će mir. Ako ne, ona će cijelim svijetom prosuti svoje zablude, uzrokujući ratove i progone Crkve. Dobri će biti mučeni, Sveti Otac mnogo će trpjeti, mnogi će narodi biti uništeni.

„Na kraju će moje Bezgrješno Srce trijumfirati. Sveti Otac meni će posvetiti Rusiju, ona će se obratiti i svijetu će biti darovano stanovito razdoblje mira.

„U Portugalu će se istina vjere uvijek održati.

„Nikome ne govori ovo. Franciscu, da, možeš to njemu reći.(2)

„Kad molite krunicu, recite nakon svakoga otajstva:

„O moj Isuse, oprosti nam naše grijehe i izbavi nas od paklenog ognja. Privuci u nebo sve duše, osobito one kojima je najpotrebnije tvoje milosrđe.’”

Gospa je potom rekla djeci i posljednju tajnu koja nikada nije otkrivena, a koju ni Lucija ne će otkriti, dok joj sama Kraljica Neba ne naredi da to učini. Nikada to nije rekla čak ni svojim ispovjednicima.

U dugom trenutku tišine koja je uslijedila, mnoštvo kao da je osjetilo apokaliptičnu ozbiljnost i napetost komunikacije o kojoj možda ovisi sudbina cijeloga ljudskog roda. Nigdje se nije čuo nikakav zvuk ni žamor. Djeca, mnoštvo, vjetar, svi su smrtno zanijemili. Napokon se Lucija, mrtvački blijeda, usudila upitati svojim visokim tankim glasom:

„Zar ne želiš ništa više od mene?“

„Ne, danas ne želim od tebe ništa više.”

S posljednjim nježnim, ali neodoljivim pogledom, Gospa je krenula kao i obično prema istoku – tako Lucija zaključuje potresnu priču o trećem ukazanju – „i iščeznula je u neizmjernoj daljini nebeskoga svoda“.

Kad su djeca prestala gledati prema istoku te, klonula i potresena, zurila jedno u drugo, ljudi su se počeli tiskati oko njih, gotovo ih gušeći i gazeći u svome žaru da postavljaju svakojaka pitanja.

„Kako je izgledala?“ „Što je rekla?“

„Zašto izgledate tako tužno i žalosno?“

„Je li to Blažena Djevica?“

„Hoće li opet doći?”

„To je tajna“, rekla je Lucija. „To je tajna.“

„Dobra ili loša?“

„Nekima dobra, drugima loša.”

„I ne želite nam reći?“

„Ne, gospodine. To je tajna i Gospa nam je rekla da je ne govorimo.”

Ti Marto podigao je svoju kćer Jacintu i laktima se probijao kroz gomilu, a dijete mu se držalo za vrat. Oni koji su zaostali slijedili su ih i dalje ih obasipajući pitanjima. A Lucija i Francisco stalno su ponavljali:

„To je tajna. To je tajna.“

Netko se ponudio da ih u automobilu odveze kući.

Ti Marto je pristao i djeca su se prvi put vozila u jednom od neobičnih čudovišta bez konja, koja su povremeno viđala kako tutnje duž ceste od Ourema do Leirije. Nisu bili raspoloženi za uživanje u novom iskustvu. Ali su bili zahvalni na vožnji, jer su svih troje bili iscrpljeni.

Fra Tomislav Pervan OFM

Međugorje, 11. srpnja 2024.

Izvor: miportal.hr

Blagdan Majke Božje Bistričke

Svetište Majke Božje Bistričke je najpoznatije i najposjećenije svetište u Hrvatskoj. Posebno je svečano na blagdan Majke Božje Bistričke, koji se slavi 13. srpnja.

Najpoznatije i najposjećenije svetište Majke Božje u nas Hrvata je Nacionalno svetište Majke Božje Bistričke, smješteno među pitomim brežuljcima Hrvatskog zagorja. Svetište Majke Božje Bistričke imalo je i ima vidno mjesto u marijanskoj geografiji hrvatskoga naroda. U Mariju Bistricu već se stoljećima slijevaju vjernička mnoštva iz svih hrvatskih krajeva i inozemstva; ali i pojedinci koji ovamo dolaze u tišini osobnoga hodočašća, tražeći i nalazeći svoj duhovni mir.

U ovom hrvatskom Marijinu svetištu i prošteništu štuje se čudotvorni kip Majke Božje s Djetetom u naručju, najveća svetinja našega hrvatskog naroda. Pred njim su tijekom stoljeća milijuni pobožnih hodočasnika klečali i molili i od nebeske Majke dobivali pomoć i uslišanje. Kako je kip kroz svoju povijest nekoliko puta bio skrivan od opasnosti koje su mu prijetile, posljednji je puta pronađen i postavljen na oltar u srpnju godine 1684., od kada i počinju hodočašća u ovo svetište.

Zapisana su i mnoga milosna uslišanja kroz povijest Svetišta već od 1688. godine pa sve do danas, a to dokazuje veliku ljubav i vjernost naroda prema Majci Božjoj.

Svetište u Mariji Bistrici postalo je nacionalno svetište još 1715. godine, kada je Hrvatski sabor podigao veliki zavjetni oltar. Time je Hrvatski sabor odobrio pobožnost hrvatskoga naroda prema Majci Božjoj Bistričkoj.

Porastom marijanske pobožnosti i zbog mnogih milosnih uslišanja po zagovoru Majke Božje Bistričke postala je svetišna crkva tijesna i premalena. Stoga bistrički župnik dr. Juraj žerjavić (1875-1911), prema nacrtima arhitekta Friedricha von Schmidta i njegova učenika Hermanna Bolléa, dade proširiti i preurediti crkvu, župni dvor s arkadama, te iz stare crkve načini crkvu u stilu neorenesanse.

Papa Pio XI. (1922-1939) podijelio je 4. prosinca 1923. godine svetištu Majke Božje Bistričke naslov Manje Bazilike.

Svoje prvo najveće slavlje doživjela je Marija Bistrica 15. kolovoza 1971. godine kada je u njoj održan XIII. međunarodni marijanski kongres. Biskupi su te godine svetište proglasili Hrvatskim nacionalnim svetištem Majke Božje Bistričke.

Nezaboravan je i 3. listopad 1998. godine. Tada je bl. papa Ivan Pavao II. u svetištu, za svoga drugoga pohoda Hrvatskoj, predvodeći euharistijsko slavlje na kojem je bilo pola milijuna vjernika, proglasio blaženim kardinala Alojzija Stepinca, zagrebačkog nadbiskupa. Stepinac je za komunističkoga vremena bio mučen, a u njegovu je liku ocrtan i hrvatski mučenički puk.

Sveti Otac Ivan Pavao II. tom je prigodom izgovorio sljedeće riječi: “Odavno sam želio poći u poznato svetište Majke Božje Bistričke. Providnost je htjela da se ta želja ostvari prigodom proglašenja blaženim Alojzija kardinala Stepinca.”

U Mariju Bistricu hodočasti se od 1684. godine. Svake godine okupi se oko 1.000.000 vjernika na pedesetak stalnih hodočašća koja traju od Bijele nedjelje, početkom travnja, do Zahvalnice krajem listopada.

Najvažnija imaju svoje tradicionalne nazive: Duhovsko, zavjetno grada Varaždina, zavjetno grada Zagreba, Margaretsko, Aninsko, Preobraženja Gospodinova, Velikogospojinsko, Bartolovsko, Male Gospe i Zahvalnica.

Kip Bogorodice s malim Isusom se po predaji prvotno nalazio u Marijinoj kapeli na Vinskom Vrhu, nedaleko od Marije Bistrice. Kad su 1545. godine Turci provalili sve do Konjščine, tadašnji je bistrički župnik prenio Marijin kip iz crkvice na Vinskom Vrhu u bistričku župnu crkvu sv. Petra i Pavla i zakopao ga pod korom, da ga spasi od oskvrnuća. Godine 1588. župnik Luka uvečer je opazio čudno svjetlo u crkvi pod korom. Kad je sutradan dao ondje kopati, pronašao je Marijin kip.

Zbog ponovne turske opasnosti, 1650. godine župnik je dao zazidati Marijin kip u udubinu crkve, tako da je iz stijene virilo samo Marijino lice. U takvim je prilikama prestajalo čašćenje Marijina kipa.

Od 1676. do 1679. godine, župnik je u Bistrici bio Petar Brezarić. U drugoj nedjelji mjeseca rujna, kod sv. mise, uspne se k njemu žena divnog obličja u modroj haljini i preda mu svoju voštanu svijeću riječima: “Molite s čitavim narodom na nakanu da zadobijem vid”. Župnik se čudio kako ta žena moli vid, a dolazi sama na propovjedaonicu i zatim silazi medu ženski svijet. Istog dana poslije podne, kad je župnik išao s kapelanom iz Bistrice prema Podgrađu, feudalnom dvorcu kolatora župe Malerića, ukazala se ista ta žena. Kad su je, vozeći se na kolima, htjeli dostići, nestala je.

Za bistričkog župnika Ivana Molitorisa zagrebački biskup Martin Borković poslao je u Bistricu kanonika kustosa Matiju Stoklasa da potraži zaboravljeni Marijin kip.

Godine 1684., 15. srpnja, pronađen je kip i postavljen na glavni oltar među kipove sv. Petra i Pavla. Sljedeći dan, u nedjelju, 16.srpnja 1684. godine, plemkinja i patron župe Magdalena Paulec, donijela je u bistričku crkvu svoju uzetu kćerku Katarinu koja je nošena oko oltara tri puta čudesno ozdravila. Istog dana u turskoj Kaniži (Ugarska) ukazala se sedmorici utamničenih kršćana Blažena Djevica Marija i rekla im: “Nemojte se dječice bojati, nego imajte pouzdanje. Ja sam 40 i više godina bila slijepa, a danas sam primila vid u Bistrici. Zagovorite se poći onamo i bit ćete oslobođeni.”  Doskora su Kaniža i cijela Ugarska oslobođene od Turaka. Od toga dana traju neprekinuta hodočašća u Mariju Bistricu.

Od 1688. do 1786. godine zabilježeno je 1109 čudesnih događaja koji su priznati tek poslije pomnih istraživanja i pouzdanih svjedoka.

Mons. S. Rittig, župnik Sv. Marka u Zagrebu opisao je kip sljedećim riječima:

“Biser bistričkoga svetišta je čudnovati kip Majke Božje Bistričke. Kip nije nikakva skupocjenost ni umjetnina. Ne odlikuje se nikakvom spoljašnom ljepotom. Izdjelan je iz drva i u prvi mah svojom skromnošću i tamnim obrazom čudno se doimlje duše, ali što dulje stojiš i moliš pred neobičnim likom, sve te više osvaja i obuzimlje, navru ti suze na oči i osjetiš unutrašnju ljepotu skromne Madone i obuhvatiš smisao biblijskih riječi: Nigra sum sed formosa – Crna sam, ali divna.”

Majko Božja Bistrička,

Ti si u svojoj majčinoj dobroti odabrala
u našem Hrvatskom zagorju mjesto koje se po Tebi zove Marija Bistrica.

Tu se časti Tvoj čudotvorni lik.Tu je Tvoje Svetište
u kojem svoju djecu obasipaš svojim milostima.

Tu liječiš duhovne i tjelesne rane zemaljskih patnika
i ispunjaš želje onih koji se pouzdano k tebi utječu.

Ti poznaješ sve moje duševne i tjelesne potrebe.
K tebi kao Božjoj i svojoj Majci odlučio sam doći,
da Ti otvorim svoje srce i izrazim svoje želje.

Ti me Isusova i moja Majko, koja u svojoj dobroti
nikada nikoga nisi od sebe odbila, milostivo saslušaj i usliši. Amen.

Izvor: www.svetiste-mbb.hr

MISNA ČITANJA – 13 . SRPNJA 2024.

Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo.

XIV. tjedan kroz godinu

Subota, 13. 07. 2024.

Svagdan ili: Bl. Djevica Marija Bistrička

ČITANJA:
Iz 6,1-8; Ps 93,1-2.5; Mt 10,24-33

BOJA LITURGIJSKOG RUHA:
zelena

IMENDANI:
Henrik, Emanuel, Ferdinand, Ferdo

Prvo čitanje:

Iz 6, 1-8

Čovjek sam nečistih usana, a oči mi vidješe Kralja, Gospodina nad vojskama!

Čitanje Knjige proroka Izaije

One godine kad umrije kralj Uzija, vidjeh Gospodina gdje sjedi na prijestolju visoku i uzvišenu. Skuti njegova plašta ispunjahu Svetište. Iznad njega stajahu serafi; svaki je imao po šest krila: dva krila da zakloni lice, dva da zakrije noge, a dvama je krilima letio. I klicahu jedan drugome:

»Svet! Svet! Svet!

Gospodin nad Vojskama!

Puna je sva zemlja Slave njegove«

Od gromka glasa onih koji klicahu stresoše se dovraci na pragovima, a Dom se napuni dimom. Rekoh:

»Jao meni, propadoh,

jer čovjek sam nečistih usana.

U narodu nečistih usana prebivam,

a oči mi vidješe Kralja,

Gospodina nad Vojskama!«

Jedan od serafa dolet je k meni: u ruci mu žerava koju uze kliještima sa žrtvenika; dotače se njome mojih usana i reče:

»Evo, usne je tvoje dotaklo,

krivica ti je skinuta

i grijeh oprošten.«

Tada čuh glas Gospodnji:

»Koga da pošaljem? I tko će nam poći?«

Ja rekoh: »Evo me, mene pošalji!«

Riječ Gospodnja.

Otpjevni psalam:

Ps 93, 1-2.5

Pripjev:

Gospodin kraljuje, u sjaj zaodjeven!

Bože, sud svoj daj kralju
i svoju pravdu sinu kraljevu.
Nek puku tvojem sudi pravedno,
siromasima po pravici.

Kraljevi Taršiša i otoka nosit će dare,
vladari Šabe i Sebe danak donositi.

On će spasiti siromaha koji uzdiše,
nevoljnika koji pomoćnika nema;
smilovat će se ubogu i siromahu
i spasit će život nevoljniku.

Evanđelje:

Mt 10, 24-33

Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo.

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju

U ono vrijeme: Reče Isus svojim apostolima:

»Nije učenik nad učiteljem

niti sluga nad gospodarom svojim.

Dosta je da učenik

bude kao njegov učitelj

i sluga

kao njegov gospodar.

Ako su domaćina Beelzebulom nazvali,

koliko li će više njegove ukućane?

Ne bojte ih se dakle.

Ta ništa nije skriveno što se neće otkriti

ni tajno što se neće doznati.

Što vam govorim u tami,

recite na svijetlu;

i što na uho čujete,

propovijedajte na krovovima.

Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo,

ali duše ne mogu ubiti.

Bojte se više onoga

koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu.

Ne prodaju li se dva vrapca za novčić?

Pa ipak ni jedan od njih

ne pada na zemlju bez Oca vašega.

A vama su i vlasi na glavi

sve izbrojene.

Ne bojte se dakle!

Vredniji ste nego mnogo vrabaca.

Tko god se, dakle, prizna mojim

pred ljudima,

priznat ću se i ja njegovim

pred Ocem, koji je na nebesima.

A tko se odreče mene

pred ljudima,

odreći ću se i ja njega

pred svojim Ocem, koji je na nebesima.«

Riječ Gospodnja.

Preuzeto s Hrvatski institut za liturgijski pastoral

Ozračje doma – ispit savjesti prema svetima Louisu i Zelié Martin

Obitelj je mjesto gdje se sije sjeme svetosti i sreće, stoga ozračje doma ima neprocjenjivu važnost u odgoju naše djece. Učimo o tome od svetog bračnog para.

Tako lako zaboravljamo koliki utjecaj na našu djecu ima ozračje doma. Podcjenjujemo učinak prisutnosti majčine ljubavi, očevih poduka i zajedničke molitve. Obitelj je mjesto gdje se sije sjeme svetosti i sreće.

Louis i Zelié Martin razumjeli su važnost držanja djece blizu sebe i blizu Boga. Dnevna Misa, molitva i razgovor o duhovnim temama bili su uobičajeni dio njihovih života. Potpomagali su razvoj vrlina kod svoje djece s najstrožim autoritetom i obasipajući ih ljubavlju kao i naš milosrdni i ljubazni Otac. Stalno su tražili djela milosrđa. Izbjegavali su svjetovna zadovoljstva i zamjenjivali ih istinskim užicima i osvježenjima u jednostavnim obiteljskim trenucima koje su provodili vani.

Odanost Bogu, vjera u Njegovu providnost i prepuštanje Njegovoj volji

Martinove nježne, no ipak čvrste, roditeljske metode i težnje k svetošću urodile su plodom. Odgojili su jednu od najomiljenijih svjetskih svetica, sv. Malu Terezu, s još četiri kćeri koje su ušle u redovnički život. Četvero djece, koje su izgubili dok su još bili mali, dokazano su dragulji u njihovoj nebeskoj kruni jer su tražili volju Božju.

U svojoj predivnoj biografiji o obitelji Martin, „A Family of Saints: The Martins of Lisieux, Saints Therese, Louis, and Zelié“, otac Stephane-Joseph Piat opisuje dom Martinovih vođen po tri principa: odanost Bogu, vjera u Njegovu providnost i prepuštanje Njegovoj volji.

Proučavajući obitelj Martin pitala sam se: Kako mogu njihove životne principe primijeniti u svom životu i svojoj obitelji? Slijede neka pitanja u koja sam ponirala dok sam kontemplirala o tome kako naša obitelj može kopirati ideale i životni stil Martinovih.

Odanost Bogu

  • Je li nam dnevna molitva prioritet, čak i kad smo u gužvi i umorni?
  • Prilagođavamo li naše rasporede svetoj Misi, zapovjednim blagdanima i svetim nedjeljama?
  • Je li nam obitelj uključena u župnu zajednicu? Je li nam je sudjelovanje u službi i događajima u našoj crkvi prioritet?
  • Razmatra li naša obitelj liturgijsko vrijeme kroz odgovarajuću žrtvu, post ili slavlje?
  • Vide li nas naša djeca kako provodimo vrijeme u molitvi, žrtvi i kako pohađamo sastanke molitvene zajednice u župi?
  • Jesu li nam domovi ispunjeni simbolima vjere, kao što su vjerske slike, kipovi i svetinje?
  • Uči li naša bračna ljubav uči našu djecu značenju služenja, odanosti i sebedarja?
  • Je li naša obitelj usredotočenija na materijalna dobra nego na nebeske ciljeve? Provodimo li više vremena i energije njegujući naš duhovni život nego tragajući za svjetovnim postignućima?
  • Je li je Krist kralj našeg doma?

Vjera u Njegovu providnost

  • Pripisujemo li sav naš uspjeh i blagoslove Božjoj dobroti?
  • Zahvaljujemo li Bogu svaki dan za sve divne darove koje nam je dao?
  • Vjerujemo li da će nam Bog dati snagu da ustrajemo u svetosti, čak i u danima kada smo obeshrabreni ili osjećamo da smo skroz pali?
  • Ostajemo li pozitivni i puni nade dok razgovaramo o ovozemaljskim stvarima? Prenosimo li smisao mira našoj djeci, tako da, bez obzira na to što nam život donese, znaju da će nas Bog zaštiti i pobrinuti se za nas?
  • Molimo li za druge duše s punim pouzdanjem u Božju milosrdnu ljubav?
  • Pokazujemo li djeci kako provoditi slobodno vrijeme? Npr. čitanje knjige umjesto gledanja u ekrane, šetnje u prirodi umjesto vremena u zatvorenom i razgovor licem u lice umjesto društvenih mreža?

Prepuštanje Njegovoj volji

  • Pokušavamo li kontrolirati svakodnevicu samo svojim snagama ili se pouzdajemo u Boga, spremni mirno prihvatiti patnje s radostima?
  • Činimo li djela milosrđa i dopuštamo li biti ruke i noge Kristove čak kad je to teško ili nezgodno?
  • Ponašamo li se prema „teškim ljudima“ sa strpljenjem i razumijevanjem?
  • Ohrabrujemo li svoju djecu da pomažu „siromašnima“, bilo darujući svoj novac, služeći u domu za beskućnike ili pružajući prijateljstvo nekome u razredu s kime se nitko neće igrati i razgovarati?
  • Učimo li djecu da poštuju obiteljske veze održavajući odnose s rodbinom? Spominjemo li se pokojnih članova obitelji u molitvama?
  • Podsjećamo li svoju djecu da nam teška vremena mogu pomoći jasnije vidjeti ljepotu i nadu vječnog života u Nebu?
  • Dajemo li se u potpunosti pozivu na koji smo pozvani, umjesto da želimo živjeti drugačiji život?

„Naše srce nije ničim zadovoljno dok god ne vidi vječnu ljepotu koja je Bog. Intimna sreća obiteljske ljepote je što nas donosi bliže Njemu.“

Sv. Louis Martin

Izvor: Žena Vrsna 

Pin It